大道心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大道心（术语）梵语菩萨摩诃萨，译言大道心。求大道之心也。法华文句二曰：“若具存应言菩提萨埵摩诃萨埵，什师嫌烦，略提埵二字。菩提此言道，萨埵此言心，摩诃此言大，此诸人等皆求广博大道。又成熟众生故，道心大道心之气类也。”

佛词快览：照牌铸像之始心意识陪禅啐啄无寻无伺佛顶印大小三藏内外曼荼罗扇搋权实鞞罗羡那当阳显正慢见爱想灵隐寺随自意语檀主传持秦广王大梦极圣悉昙还俗事障五会法事赞信光降起信论裂网疏七种衣口疏四种禅优楼频螺柏庭施无畏百即百生内护摩梯[陏-有+登] 一遍天华著舍利弗衣密教之五分法身化疏三七日思惟斋时苏摩呼爱染金刚如法佛大树紧那罗首卢迦止观四本自在悦满意明四谛尊像具足诸相愿虚空华有希祀鬼根败两翅敷具轮华摩登伽经仙人园勒那阇耶耆婆为医王因缘普贤跏口诀胜军不动明王斯诃国优婆底沙八福生处宾头沙罗无碍迦毕试波演那威仪法师净德活祖逻阇伐弹那天宫

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大道心	（术语）梵语菩萨摩诃萨，译言大道心。求大道之心也。法华文句二曰：“若具存应言菩提萨埵摩诃萨埵，什师嫌烦，略提埵二字。菩提此言道，萨埵此言心，摩诃此言大，此诸人等皆求广博大道。又成熟众生故，道心大道心之气类也。”