大道心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大道心（术语）梵语菩萨摩诃萨，译言大道心。求大道之心也。法华文句二曰：“若具存应言菩提萨埵摩诃萨埵，什师嫌烦，略提埵二字。菩提此言道，萨埵此言心，摩诃此言大，此诸人等皆求广博大道。又成熟众生故，道心大道心之气类也。”

佛词快览：同体三宝不定地法宏智二十犍度三佛子尸尸婆名号不思议上流般九条锡杖五法身无上大果金刚般若论金刚萨埵菩萨阿路巴毗提诃 [口*企]吒根本说一切有部毗奈耶安居事憍慢不请法戒灰头土面拔目鸟十家牛毛尘缯盖七善四种炉形竹林精舍月灯三昧金人鞞蓝婆行香本缘阿私仙时乞缚分段身阿育王塔言端荼七众溺水惑业苦一门普门犍陀罗西域求法高僧传当通机太子须大拏经五天竺顿悟阿字数息观如来藏心不退转法轮经机见毗富罗周罗成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨经祇陀林希麟音义摩佉二种轮身有为空苦行见取见忧海五见兜率内院出期四种供养经部五种法界牛过[(窸-采)@(私-禾)]棂六界索话鬼瞿翅罗譬喻说死贼行果通夜信香修斋弥陀定印青头观音送亡

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大道心	（术语）梵语菩萨摩诃萨，译言大道心。求大道之心也。法华文句二曰：“若具存应言菩提萨埵摩诃萨埵，什师嫌烦，略提埵二字。菩提此言道，萨埵此言心，摩诃此言大，此诸人等皆求广博大道。又成熟众生故，道心大道心之气类也。”