大道心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大道心（术语）梵语菩萨摩诃萨，译言大道心。求大道之心也。法华文句二曰：“若具存应言菩提萨埵摩诃萨埵，什师嫌烦，略提埵二字。菩提此言道，萨埵此言心，摩诃此言大，此诸人等皆求广博大道。又成熟众生故，道心大道心之气类也。”

佛词快览：大般若转读无上正遍知贤豆婆[言*我][口*缚]帝八大人觉经金色孔雀王三世心不可得登地具史罗长者陀毗罗法尔往生迦尸迦九识尊外相十二如来藏缘起究竟一乘法性论诸法从缘生八圣道支两舌金粟鍐字门天部善神都史宫五边幻象逝经迷妄涌泉月轮观烦笼食前净名居士四分家分别功德论 [囗@力] 灯菩萨婆娑婆陀 [口*恒]迦罗毗佛略性德十八生处梦行般若不请法尘沙佉诃啰[口*缚]阿释帝无功用不空见菩萨摩尼遮罗开显馞陀圆相慢山学法女十类经无诤第一阿轸[帝/心] 三轨弘经净业甘露鼓新戒八觉甚深四魔道果鱼板迷悟一如字界婆萨婆二十种外道假名琉璃轮王果头无人行证报土异生性漏尽智云门一曲楷定僧璨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大道心	（术语）梵语菩萨摩诃萨，译言大道心。求大道之心也。法华文句二曰：“若具存应言菩提萨埵摩诃萨埵，什师嫌烦，略提埵二字。菩提此言道，萨埵此言心，摩诃此言大，此诸人等皆求广博大道。又成熟众生故，道心大道心之气类也。”