发塔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

发塔（堂塔）供养佛发之塔也。十诵律五十六曰：“起塔法者，给孤独居士白佛言：世尊游行诸国土时，我不见世尊，故甚渴仰。愿赐一物，我当供养。佛与爪发。居士即时白佛言：愿世尊听我起发塔爪塔。佛言：听起发塔爪塔。是名起塔法。”是为佛塔之嚆矢。

佛词快览：爱著慈悲心宝池观黎昌华严略策十事经优婆娑普贤三昧耶娄勒烦恼河大圣主四部众阎浮那提金三具足唯愿无行密成通益俵[贝*亲] 加持札俱舍菩萨乘末代象头山圣最胜经正等觉羊乘兜率和尚真堂戒本疏六众生理观戒学小千五门禅共法薪尽日怜愍九辩桓因商羯罗风鼓山相击妙云大士佛母般泥洹经净土变相释文定心三昧一觉婆那阿输伽僧可毗钵缠缚护所灭流法集经须炎受明灌顶中观龙王吼菩萨明珠譬大乘经典亿法明门延命印明痹钵罗须涅蜜陀金刚手持金刚泻瓶四圣谛验生饿鬼正忏悔金刚经六譬隔宿尼讲七使自然智禅源诸诠集妙法决定业障经三钵罗陀[何-可+尔]鸡摩利支天一印法无[衣+昆]长者子非时药大萨遮尼犍子受记经鹄林宝盖

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
发塔	（堂塔）供养佛发之塔也。十诵律五十六曰：“起塔法者，给孤独居士白佛言：世尊游行诸国土时，我不见世尊，故甚渴仰。愿赐一物，我当供养。佛与爪发。居士即时白佛言：愿世尊听我起发塔爪塔。佛言：听起发塔爪塔。是名起塔法。”是为佛塔之嚆矢。