发塔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

发塔（堂塔）供养佛发之塔也。十诵律五十六曰：“起塔法者，给孤独居士白佛言：世尊游行诸国土时，我不见世尊，故甚渴仰。愿赐一物，我当供养。佛与爪发。居士即时白佛言：愿世尊听我起发塔爪塔。佛言：听起发塔爪塔。是名起塔法。”是为佛塔之嚆矢。

佛词快览：十妙医罗跋那塞建那一城流注受职灌顶三法界阿含圆顿戒尊记如实知空经大目犍连圣僧树提伽在火中生窭噜达磨大无量寿经尼衣忏仪蒙堂梁皇忏瞻波犍度内道场南无不可思议光如来二序宝坊无量清净平等觉经八寒地狱大日宗离系外道净主七种立题特欹拏伽陀四种诤梵行断灭伽傍簸帝底下三缘第一结集梅呾啰曳尼道具衣内衣玄觉付法藏传雨宝陀罗尼经割缕净文殊师利无遮施无上正等正觉设陀邻迦醯八会大陀罗尼始成正觉称法界四性行毕陵慢心转世贝支迦四种平等金刚护菩萨十八声阿若多憍陈那坠芥大定智悲舍身檀度转轮王生色理门论十六遮优婆离经慢山我所事十四难喇嘛僧七佛经末后句那提支谦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
发塔	（堂塔）供养佛发之塔也。十诵律五十六曰：“起塔法者，给孤独居士白佛言：世尊游行诸国土时，我不见世尊，故甚渴仰。愿赐一物，我当供养。佛与爪发。居士即时白佛言：愿世尊听我起发塔爪塔。佛言：听起发塔爪塔。是名起塔法。”是为佛塔之嚆矢。