八一有能的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八一有能（术语）俱舍论之法相也。一切之有为法，有四本相与四随相之八相。此八相有八与一之功能，以其互为能生所生，故谓之八一有能。【参见: 有为】

佛词快览：一念万年鸠罗光菩萨真言善巧方便经优昙波罗辞无碍辩口头禅昙无竭九品上赞阿弥陀佛偈根境识二衣意轮一增一减天台五悔佉梨须涅多罗绕塔实际理地德慧八识五重均提童子章安羯摩师罪障现图曼陀罗庚申会变成男子八斋戒解满成佛顿觉与手低头清凉国师大白伞盖佛母流注济度方便佛医王经即身成佛背鲙经屏十佉优楼佉八宗第二时教菩萨地真空妙有五彩幡商羯罗天阿奴摩冥途使摩旃陀宗途阿难八不思议象炉百大劫无恼指鬘有学佉陀食十无尽戒脓血地狱理身理土苏婆呼梵辅天抱佛脚法空心真如门十八道次第参前南三北七大威德金轮佛顶炽盛光如来尊仪尾噜博乞叉矣栗[马*太] 差利尼迦多增道章经断伏纳帽波罗陀准提陀罗尼经命点阿差末

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
八一有能	（术语）俱舍论之法相也。一切之有为法，有四本相与四随相之八相。此八相有八与一之功能，以其互为能生所生，故谓之八一有能。【参见: 有为】