受体随行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

受体随行（术语）谓比丘受戒体后而随处修行也。【参见: 受随】

佛词快览：解夏草乌施罗记见者不净金刚法师品十重深行速得漏尽愿实谛甚深商量作持戒火曼荼罗结河金錍轮思慧日本宗派一法句后铃三部秘经勃陀提婆山外宗一境三谛雪山半偈俱胝一指中道第一义观十梦经佛围陀恶取空阿奴谟柁身轮即中三印法王圣灵优昙钵七大马大师不安妙法华恶律仪归依僧东方万八千世界释师子弥陀散华有记法宗骨执持罽宾王臂堕供养会婆罗门子命终爱念不离经劫婆吒三土迦末罗与欲占察歌咏心德风四炉四葬明慧火轮心喜瑞恶世界因论生论尼提常途真金像国一邪见幢右膝著地十轮经二种常住摩怛理伽罗摩译逋多方便杀生扇陀密字如聋如哑敌证惊觉一切如来印

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
受体随行	（术语）谓比丘受戒体后而随处修行也。【参见: 受随】