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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 触 | （术语）梵语萨婆罗奢Spars/a，五境之一，身根所触有坚湿暖动等十一种。俱舍论一曰：“触者有十一：谓四大种、滑性、涩性、重性、轻性、及冷、饥、渴。”【又】心所法之一。俱舍之十大地法，唯识之五遍行摄之。彼属于五境者，为所触之色法，而此为能触之心法也。使根境识三者和合之心作用也。俱舍论四曰：“触者，谓根境识和合生，能有触对。”大乘义章二曰：“令根尘识和合名触。”十二支中之触支是也。【又】不净为触。增韵曰：“触污也。”盖触于不净物而自为不净者，是云触秽。 |
| 佛词快览： 十八护伽蓝神 水波 像化 菩萨 识食 三时坐禅 七八行 申头罗 二种僧 达罗毗荼 阿密哩多军荼利明王 阿输柯七日为王 三现观 金刚顶莲华部心念诵仪轨 圆实堕 四重禁 事钞 啰阇苾利久 弥陀初会圣众 阿弥陀佛说咒 僧录司 大毗卢遮那 阿字为月轮种子 青龙寺仪轨 四大 瑜伽我 成就仙众眷属 中道妙观 杂阿毗昙心论 止持门 光明真言一明七印口决 寒林 阿罗逻迦罗摩 优婆离问菩萨受戒法 轮 三种净业 四禁 外贪欲 窟观 遍依圆 呵梨陀姜 心光常护益 禅僧 婆吒 磨磨迦罗 妄境界 阿那波达多 沙禅里 败种二乘 摩[少/免] 五蕴宅 大庄严世界 缚 别业 出生一切如来法眼遍照大力明王经 六天 百二十妙 延寿 无著 骨山 魔系 戒德香经 般若流支 冶受皮陀 大死底人 鍱腹 奢利耶 迦比罗皤窣都 富伽罗 亲迷惑 说戒师 瑞岩主人 自然慈 福德藏 一向记 寂用 半字 信忍 洞家 檀波罗蜜 |
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