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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 触 | （术语）梵语萨婆罗奢Spars/a，五境之一，身根所触有坚湿暖动等十一种。俱舍论一曰：“触者有十一：谓四大种、滑性、涩性、重性、轻性、及冷、饥、渴。”【又】心所法之一。俱舍之十大地法，唯识之五遍行摄之。彼属于五境者，为所触之色法，而此为能触之心法也。使根境识三者和合之心作用也。俱舍论四曰：“触者，谓根境识和合生，能有触对。”大乘义章二曰：“令根尘识和合名触。”十二支中之触支是也。【又】不净为触。增韵曰：“触污也。”盖触于不净物而自为不净者，是云触秽。 |
| 佛词快览： 一境三谛 五谷 大悲空智金刚大教王仪轨经 清净涅槃 他土 三性分别 请观音经疏 除灾教令法轮 相见道 融通圆门章 身如师子相 欲泥 流变三叠 甘露鼓经 斋筵 施食获五福报经 六无畏 末罗王经 水火定 涅槃界 三金 抽解 钟梵 竹林精舍 沙门日用录 佛母般若波罗蜜多 十一切处 九世 妙臂菩萨 有表色 支谦 啰惹讫哩呬 天祠 薄拘罗无病 掉悔 地藏本愿经 刊定记 尸罗钵颇 风鼓山相击 十一遍使 黄赤色仙人 摩陀罗 金刚笑菩萨 建立轨 丧[贝*亲] 爱糠 缠 依凭 落叉 阿术达菩萨经 智行 师兄 真实性 中著衣 颇置迦 法魔 生生 十力迦叶 千手神咒 曲女城 离奢 教诫神变 邪云 一乘一味 明得 八十诵律 九曜曼陀罗 佛部定印 自在神力加持三昧 明了论 月光童子经 离欲 法镜经 禅道 光明真言曼荼罗 淫 大楼炭经 佛藏 游虚空天 莲邦 |
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