无嗔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

无嗔（术语）三善根之一。遭违缘而心无嗔恨也。唯识论六曰：“云何无嗔？于苦苦具无恚为性，对治嗔恚作善为业。”

佛词快览：空劫宗镜录苏波利第一识观音观怖畏施三界空花表业无表业准提求愿观想法十如权实心颠倒两展三礼灌佛经经轨作持戒五百人授记宝铃如来拳印濡首分卫经康居莫耆倒合文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经内外三教吉祥坐譬喻经比丘尼戒本劫比舍也须摩提真歇了教王经第一义天那伽犀那有寻有伺十二神明王修利呵色欲法阿那耆不智究梨知那铁城泥犁经尼拘陀梵志经闻成就三缚拘摩罗逻多纳婆毗诃罗如法爱染别时意趣百论三草开解阿周陀那略教诫经护国珠阿赖耶有漏善法忍波罗蜜二往罗刹日杂含大树紧那罗己心法门四威仪迦拘婆时分都史宫须曼耳比丘普悲观音忏悔优陀罗罗摩子旋转真言自证身自欢喜经六种决定十二妄想钵摩婆底南方宝生部中宗十法界茅盖头决择分三不善根

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
无嗔	（术语）三善根之一。遭违缘而心无嗔恨也。唯识论六曰：“云何无嗔？于苦苦具无恚为性，对治嗔恚作善为业。”