受持法华的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

受持法华（杂语）谓信受法华经也。法华经陀罗尼品曰：“佛告诸罗刹女，善哉善哉！汝等但能拥护受持法华名者，福不可量。何况拥护具足受持供养经卷，（中略）百千种供养者。”

佛词快览：甘露军荼利明王五十恶转法轮时贤首十宗初胜法门经海意菩萨所问净印法门经维摩诘经一遍南天大日与释迦四律生师究竟法身菩萨阿密哩多倒凡大目犍连六解一亡结护优婆离律密严经覆藏他重罪戒赵州覆俗谛极微斋会紫袈娑疟鬼闻一悟解百千门韦提幽囚过去冥冥娑婆二种圣隐劣显胜识法藏鍐字门四未曾有法经大丈夫论行足终教富娄沙富罗文殊师利一百八名梵赞无著摄论贡高梵音相克证身命分散染恚痴分别识清信女三处木叉第一义观遍吉殷重修二轮身一劫亲友七法补剌拏迦叶过现因果经行果弘愿一乘直说少财鬼不盗戒归命顶礼如来庄严智慧光明入一切佛境界经慧约缘起法颂宗乘七十三尊能变耶只经智慧波罗蜜对首心念法二余祖像道风八不思议正觉华

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
受持法华	（杂语）谓信受法华经也。法华经陀罗尼品曰：“佛告诸罗刹女，善哉善哉！汝等但能拥护受持法华名者，福不可量。何况拥护具足受持供养经卷，（中略）百千种供养者。”