见的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

见（术语）梵名捺喇舍曩Dars/ana，思虑推求审详而决择事理也。通于正邪。止观五下曰：“一切凡夫未阶圣道，介尔起计，悉皆是见。”俱舍论二曰：“审虑为先决择名见。”大乘义章五本曰：“推求说之为见。”止观十上曰：“作决定解，名之为见。”

佛词快览：瞿卢折娜妙土八不正见四品法门经四隅四行萨埵作犯实业六神通菩萨所观四智明脱威德定辟支佛乘金刚众八支斋向上宗乘择灭无为乐果三种知识加行善厥修罗昙柯迦罗俱有法婴儿行从冥入冥法匠无量寿观经八关斋阿奴波经法爱梵志文殊问菩提经钻故纸五供养诃利底胜军不动明王黄门阇陀伽方等坛一宿觉恋著拘睒弥主华天转轮王为半偈剜身燃千灯所引生果仰口食俵子信心为本出生义不定种性四种法身三门二十九有血书骆驼山圆心跋阇子亟缚屣鬼门漆桶门叶劫毕罗夜叉八菩萨摩利伽罗智愿海清净观世音菩萨普贤陀罗尼经沩山侍立百丈摩多名义转藏尊胜陀罗尼六部大乘经贯炼群疑论波伽罗空谛十一想经善时分天观遍计所执向内等摩诃曼珠沙华难提迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
见	（术语）梵名捺喇舍曩Dars/ana，思虑推求审详而决择事理也。通于正邪。止观五下曰：“一切凡夫未阶圣道，介尔起计，悉皆是见。”俱舍论二曰：“审虑为先决择名见。”大乘义章五本曰：“推求说之为见。”止观十上曰：“作决定解，名之为见。”