见的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

见（术语）梵名捺喇舍曩Dars/ana，思虑推求审详而决择事理也。通于正邪。止观五下曰：“一切凡夫未阶圣道，介尔起计，悉皆是见。”俱舍论二曰：“审虑为先决择名见。”大乘义章五本曰：“推求说之为见。”止观十上曰：“作决定解，名之为见。”

佛词快览：语菩萨七处八会拈语十藏长寿法顺缘空法本起经菩萨内习六波罗蜜经巧妙智昙摩鞠善利黑衣果证四无所畏四倒伽那提婆吠题呬弗怛罗鸯崛髻经禀具伅真陀罗灭谛嗔恚心阿路巴散华顶轮真言结集法阿失丽沙依他十喻尼弥留陀因缘宗内证祖意戒门不恶口祇夜隐实施权恩五百雁闻佛法生天七七忌八种更药清堕香王天口拘邻摄婆塞经七众狐护不盗戒五神杖林无相佛卢行者十无碍鸯堀多给孤独园大种香王观音娜伽五德入正定聚益沙弥戒达滑西贝多大般泥洹经读诵大乘三转十二行相布袋和尚忍辱铠出生无边门陀罗尼仪轨教行理邻极骨[金*巢]天两展三礼冒地萨怛缚十四佛国往生拘母陀毗卢遮那五字真言止持戒戒本希有

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
见	（术语）梵名捺喇舍曩Dars/ana，思虑推求审详而决择事理也。通于正邪。止观五下曰：“一切凡夫未阶圣道，介尔起计，悉皆是见。”俱舍论二曰：“审虑为先决择名见。”大乘义章五本曰：“推求说之为见。”止观十上曰：“作决定解，名之为见。”