男女的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

男女（杂语）密教之深旨，以男女为智慧禅定之标帜。大日经疏三曰：“如本尊形，女是禅定，男是智慧。”同五曰：“女人是三昧像，男子是智慧像。”同十五曰：“诸尊色类种种不同，大而言之略有二种：谓男及女。男是智慧故为首，女是三昧为次之也。”

佛词快览：不绮语舍利弗摩诃目连游四衢经呾罗迦净信空法梵女四大佛护院和座子文字人婆阇罗波尼婆里卑开堂古来实有宗绀睫一放一收系驴橛色有十进九退无言戒生不男密教之五分法身名诠自性宝积菩萨布施脱体檀那寺青衣派禅人五见观果报声生者外道法度比丘尼戒月黡尊寿相安国师俱不极成小三灾拔传授明脱教外别传十八道次第讲下钟商佉八大自在我瞿毗霜那姑苏马鸣著作同参乐音乾闼婆杨文会说规矩赞叹门法华玄论生报下众波那和提阿落刹婆莲经宝王论恶生王百法明门择地受用土瑜伽月鼠香染菩萨念佛三昧经意生化身素豪十一善无明罗刹经性相教相判释檀迦叶禁戒经别依有学入堂三种佛土苏多达

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
男女	（杂语）密教之深旨，以男女为智慧禅定之标帜。大日经疏三曰：“如本尊形，女是禅定，男是智慧。”同五曰：“女人是三昧像，男子是智慧像。”同十五曰：“诸尊色类种种不同，大而言之略有二种：谓男及女。男是智慧故为首，女是三昧为次之也。”