声教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

声教（术语）教由声而说，故曰声教。佛有六尘说法。是声尘说法也。止观七曰：“声教开合，化道可知。”行宗记一上曰：“教由声说，故云声教。”

佛词快览：漏尽意解骨鲁末遮无尽意菩萨经早参染海四种天华地坛疏迷惑舍念清净地下界口和十报法法缚罗刹天云门金毛狮子疟加持增进佛道乐紧捺二种比丘不惜身命法门海五间色贤劫故二著语奉加帐准提妙吉祥大教经流转真如折芦法华讲阿末多修妒路转法轮盖百二十岁寿命禅房天女鞞蓝婆毗侈遮罗三界眼雨曼陀罗华跋罗婆堂淫汤二罪鬼法界阿罗诃大僧大经迦陵迦林五种一乘大吉祥变菩萨遍没般不还多伽留斫迦罗伐[束*辛]底曷罗阇寮首座诳圣最胜经罗什别室人无我一切一心识仳疏梨沙大乘纯界非乐修授手羯毗迦罗大法会十一面真言第二时教阿唎瑟迦紫毗杀社钵利色迦罗华严尊者慧云义例纂要摩利支天经东渐五种三谛体空第二禅婆师迦五百罗汉支那提婆瞿怛罗

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
声教	（术语）教由声而说，故曰声教。佛有六尘说法。是声尘说法也。止观七曰：“声教开合，化道可知。”行宗记一上曰：“教由声说，故云声教。”