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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 土地神 | (神名)守护境界之神。公羊传注曰:“社者土地之主也。”俗称里社之神曰土地,本此。孝经纬曰:“社者土地之神,土地阔,不可尽祭,故封土为社以报功也。”通俗编曰:“今凡社神俱呼土地,惟茔旁所祀称后土。”邱浚家礼仪节曰:“温公书仪本开元礼,家礼本书仪。其丧礼,开茔域及窆与墓祭,俱祀后土。后土之称,对皇天也。士庶家有似乎僣,文公集有祀土地文,今拟改后土氏亦为土地之神。”【又】太平御览引裴元新言曰:“俗间有土公之神,云土不可动。今元有五岁女孙卒病,诣市卜,云犯土。乃即依方治之,病率愈,然后知天下果有土神矣。”齐民要术曰:“载祝麴文曰:东方青帝土公,南方赤帝土公,西方白帝土公,北方黑帝土公,中央黄帝土公。主人某甲,谨相祈请云云。今祝土者所举土神名号,尤繁伙焉。” |
| 佛词快览: 曲齿 戒和尚 人莽娑 善见变化文殊问法经 纥哩陀耶 九罗汉 阿沙陀 无自性心 成就仙众眷属 药王烧臂 吉庆 无住 八门 有脚经笥 八十八使见惑 柴头 三昧耶智 小阿师 私婆吒 瞿陀尼 锡 悭惜加毁戒 贪使 多闻第一 丰干 迎接 系念 劫宾那比丘 白莲华座 伊湿伐逻 本地 吉祥茅国 圆坚 十八部主 生天因 存命 自尔 教典 百八丸 所遍计 法灭尽经 大白伞盖经 如来光明出已还入 阿那邠邸经 盐净 洞上 都纲 自体爱 庵园 [言*我]啰娜 大乘法师 风轮 大拘絺那 大婆罗门 道检 一触 大安般守意经 不思议解脱经 胎金 四摩室 四恶比丘 吠舍佉 身毛喜竖经 一字 祇园精舍无常院 敷曼荼罗 威神 善名称吉祥王如来 救世 但理随缘 片供 摄境从识体 三念五念 性种性 胜论宗 频来果 智慧观 十义书 体信 流通分 |
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