二报的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二报（名数）一、依报，又名依果，即世界，国土，房舍，器具等也。诸众生因先业而感之，其身依之而住，故名依报。二、正报，又名正果，即五蕴之身也。诸众生各因先业感得此身，是正彼之果报，故名正报。见华严大疏一。

佛词快览：自教相违唯心王如来譬喻经无碍智阿吒厘羯兰铎迦南无喝啰怛那哆罗夜耶十如来地正中得道梯橙锡杖经医罗钵呾逻龙王池法性山客尘巨磨布噜那跋陀罗色蕴尼萨耆六大能生三能安受苦忍五上分结偷兰遮释翅搜作者念法蛾利益妙三轮化导夜叉说半偈领纳央仇魔罗苏啰多对遍中摩诃衍僧伽蓝无碍光佛法徒十六国王十二兽四分律十六外论焰摩王印开白妙说实相印定身中有生缘起世经婆诃净华台塔之层级三衰轮坛世亲方服旃陀罗提婆明了论邪倒见三表业五大尊一坛法结愿求珠尸摩赊那天下半五恶段灯笼頞哳吒龙心根本等至八惟无阿字本不生阿难陀夜叉大律师心不相应行诸行无常法界观梵土佛经安详四方结

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
二报	（名数）一、依报，又名依果，即世界，国土，房舍，器具等也。诸众生因先业而感之，其身依之而住，故名依报。二、正报，又名正果，即五蕴之身也。诸众生各因先业感得此身，是正彼之果报，故名正报。见华严大疏一。