巴利语的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

巴利语（术语）Pa%li^，南方佛教之圣典语，为古南天竺之一地方语。与北方佛教圣典语之梵语相比较，音调变化少，文法亦简易。不如彼之繁杂，极富通俗之语。后入锡仑而行，现今存在之小乘经原本，大抵以此语记之。南方佛教徒，以巴利语为古摩迦陀语。

佛词快览：笈房钵底海印定乌娜迦鍐字门菩提乐出无量门持经鸯俱舍印七僧法会堪达法三千威仪无尘法界白足阿练化坛那连提耶舍不更恶趣愿贪习印观想佛母般若波罗蜜多菩萨经梦感佛说功德经止观行者欲法教禅六汉罗难易二道大圣婆罗[病-丙+尼]斯实际回向嗢怛罗矩噜文殊师利牢笼摩奴晒二十八轻戒如法仁王会三品听法火血刀金山寺难度准提佛母法四住地舍家弃欲劣应生身道地经五智所生三身摩诃部社十题判断机关木人众生不可思议五戒果报大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经真佛爱护八十无尽锡香严耶坛经真伪牛头栴檀外外道十甘露明古三论僧那胜敌毗沙门鞞蓝婆众生说大智非数灭大乘方等经典大烦恼地法十二品生死经择时少欲知足难中之难般若经五佛众生意执苜蓿僧纲司圆光观音壁观胡僧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
巴利语	（术语）Pa%li^，南方佛教之圣典语，为古南天竺之一地方语。与北方佛教圣典语之梵语相比较，音调变化少，文法亦简易。不如彼之繁杂，极富通俗之语。后入锡仑而行，现今存在之小乘经原本，大抵以此语记之。南方佛教徒，以巴利语为古摩迦陀语。