观法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

观法（术语）于心观念真理之法也。同于观心。止观曰：“观法虽正，著心同邪。”止观大意曰：“慧文但列内观视听而已，洎乎南岳天台。复因法华三昧，发陀罗尼，开拓义门，观法周备。”

佛词快览：唯识中道一遍五十二身像白足阿练烦恼魔傍生法雷无生清净宝珠名号定答颇尼多缁流二轮权现六蔽山形柱杖恒憍天翳迦讫沙罗二十八大药叉杜底蕴处界瞿师罗园毗沙门天憍奢耶准胝法性空教虚假违自顺他金刚定五种法身牛驴二乳云金刚南院一棒入众衣戒场七曜供四戒弥陀初会圣众职众半者蒲阇尼顿大三七日金刚网和须吉一千二百功德时缚迦衣界善见论文证灌顶坛曼荼罗祠部筒不断相应染五百小乘芥子供旃檀香身陀罗尼经五指瑜伽密宗和须蜜五位天华界外教翳迦珊尼萨恒多般怛罗华目界尺郁鞞罗尼连禅指方立相俱[打-丁+罗] 除觉支默摈以心灌顶妄云阿耶罗名籍华严一乘入堂五法法事摩诃钵剌阇钵底三觉释义蚁喻经二种识

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
观法	（术语）于心观念真理之法也。同于观心。止观曰：“观法虽正，著心同邪。”止观大意曰：“慧文但列内观视听而已，洎乎南岳天台。复因法华三昧，发陀罗尼，开拓义门，观法周备。”