厌离的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

厌离（术语）于物厌离也。维摩经佛国品曰：“佛以一音演说法，或有恐畏，或欢喜，或生厌离，或断疑。”唯识论六曰：“厌谓慧俱无贪一分，于所厌上，不染著故。”

佛词快览：实相为物水忏法一切一心识秘密庄严心唵字印一境三谛佛立三昧一拶不增减真如尔焰勒叉大悲四八之应五佛灌顶禅头花外凡捺女只域因缘经法华四法莲台心迷法华转莲华部通法三会传持罗斋盲跛八等至天盖延命印明太粗生废三显一大禅师遍是宗法性十种利益袈裟衣碧岩集多生十三僧残出家二戒三种罗汉楷定记雁立悉达师兄优婆提舍色无色有俱支曩事与愿违归敬四运心白衣观音缚定印即心即佛积聚调柔善有无四句 [马*太]索迦参椅三法忍八方便禅师遮情门慧光童子应感在家戒大集须弥藏经吉祥天阿修罗界石佛触自性净心如来所说示现众生经力无畏碧岩录油钵开咽喉印三妙云门尘尘三昧三草母陀罗手

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
厌离	（术语）于物厌离也。维摩经佛国品曰：“佛以一音演说法，或有恐畏，或欢喜，或生厌离，或断疑。”唯识论六曰：“厌谓慧俱无贪一分，于所厌上，不染著故。”