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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 合坛 | （术语）合于他坛之意。又名即坛。对于离坛而言。即请大坛之诸尊，移于护摩坛，修本尊念诵法后，直合护摩法而修之也。是为本于金刚顶瑜伽护摩仪轨之意者，通行之护摩法，大抵依此仪。又于一炉具四种之炉形，炉内四方，各书种子之字，称之为合坛炉。向此炉同时修息灾增益降伏敬爱之四种，名为合坛护摩。 |
| 佛词快览： 十方现在佛悉在前立定经 罗[目*侯]罗多 灭憎爱三昧 入灭 五教十宗 明了 习灭 邪因邪果 只哆槃林 学人 下尘 不断光 银山铁壁 柯罗夜叉 四种天 投渊外道 神通经 苏钵剌尼 分别记 尔炎 如 有漏三界 无能胜明王 无种阐提 五百毳徒 了了见 摩旃陀 知浮法 复师 五字文殊法 憍陈那 设喇陀跋摩 身口无过行 覆油钵 富伽罗 称赞大乘功德经 附法观 左溪 请客头 鸡岭 悉多頞他 中道第一义观 群迷 毗摩罗诘 如实智 质多耶 元藏目录 普观三昧 圆顿止观 精灵棚 圆心 集异门论 触欲 钻篱菜 业感 临终现前愿 义例随释 一地 塔像 不退土 无惭 因分可说 度脱 七种慢 大白牛车 婆薮槃豆法师传 仙豫 阿难陀补罗国 法界性 无生际 都吒迦 利他 善法堂 一形 灭场 未来世 外五钴印 伽弥尼经 当体即是 治禅病秘要经 |
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