正法寿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

正法寿（术语）正法之寿命也。佛灭后一千年正法时之间，谓为正法寿。以教行证之三，为正法之体，住于此三世，为正法之寿命。俱舍论二十八曰：“既知如来正法寿，渐次沦亡如至喉。”【参见: 正像末】

佛词快览：四无记袈裟十二名妙吉祥观门经大灌顶神咒经法性法身贤者五福德经波卑夜拘物度大染法次第乞食摄食界手轮论仪晏成正觉佛大明王僧残多嗔释帝善见宫厮禅牛头禅像运堪忍世界迦罗迦龙自证坛阿耨窣都婆颂行愿品疏钞蕴不摄无为迦罗育四相受菩萨戒仪佛话经婆罗门阿奴摩诵经法师业田善名称吉祥王如来疑网成实宗本门十妙八万四千法藏约教释伊舍那漉水囊信慧灭受想定回向门化炭乐音树慧无减优填王造佛像宿直金杖摄婆塞经四曼心是法身那落迦沙弥威仪行犍度四执原妙鞞尼迦竹庵乐说善慧摩竭陀自性断言蹄密机贤士金刚錍树提藏持八叶莲台异论瞿醯檀哆罗经轻毛歌咏心佛道跋罗婆堂阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
正法寿	（术语）正法之寿命也。佛灭后一千年正法时之间，谓为正法寿。以教行证之三，为正法之体，住于此三世，为正法之寿命。俱舍论二十八曰：“既知如来正法寿，渐次沦亡如至喉。”【参见: 正像末】