三种作意的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种作意（名数）大地法中作意之心所，别为三种：一、自相作意，与观法自相之智慧相应而起之作意心所也。二、共相作意，与观法共相之智慧相应而起之作意心所也。三、胜解作意，与假想观相应而起之作意心所也。如对于未见不净之物境，而修不净观时之作意是也。

佛词快览：引化有色仁王尊四摄法羯荼慧勤渐备一切智德经三表业十因十果宗眼俱缘果圆教二种三谛毗昙孔子袈裟袋劳怨末伽巡寮妙显山芥城南朝佛寺志持莲观音婆那坚林法华忏法筌[四/弟] 除一切热恼菩萨胜道沙门起止处得金刚身愿目足仙秋金刚地行罗刹香炉箱莫醯伊湿伐罗相部无上正等正觉月上女坐禅板尸陀周关祠部筒三十六神心想域心大庄严论经一生不犯衲僧般泥洹十三法师因异品大爱道涅槃经五色云精进波罗蜜生死解脱教导思惑远离涅槃曼荼罗尿闼八臂天六十二种有情舍利弗问经婴童无畏心方便现涅槃阿弥陀经不思议神力传七有迦湿弥罗国龙池遗经斋嚫孝养三子金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法黄檗山断际禅师传心法要五边逐机末教二持修习止观坐禅法要应灭摈迦利沙那机教

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三种作意	（名数）大地法中作意之心所，别为三种：一、自相作意，与观法自相之智慧相应而起之作意心所也。二、共相作意，与观法共相之智慧相应而起之作意心所也。三、胜解作意，与假想观相应而起之作意心所也。如对于未见不净之物境，而修不净观时之作意是也。