王法正理论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

王法正理论（书名）一卷，唐玄奘译。与不空译之王法正论经同本，皆瑜伽论决择分中寻伺地之别行也。说帝王十种之过失，十种之功德，五种之衰损法，五种之方便法，五种之可爱法，五种之能引可爱法。

佛词快览：怨亲平等大悲观世音菩萨赞大水火敕命鸯俱舍印安[食*善]那烈士池相承西尼痴犬乌昙跋罗浆四论昆仑舶莲贝婆私吒妙悟文殊师利佛土庄严经七俱胝佛母尊所求菩萨发心梅呾利曳那十诵律比丘尼戒本转迦梨迦食米斋仙人庄严三昧五种般变成王异端檀那达罗多十种忍菩提智魔中台莲华太子一息窟观阿娑[口*缚] 蓝宇阿耆多翅舍钦婆罗贴相支那五山筏苏枳文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经资生大梵王灵庙尼连河至那罗阇弗咀罗微良贲入文解释输卢迦波宋帝王智慧波罗蜜决定往生集证入生缘觉乘十地全分戒数识毕竟断马鸣本地嗢屈竹迦智慧火别途奇臭饿鬼髻珠经经案大医王开遮弭曼差字母品唱道师土砂加持法有泥畔闻忌五邪诸佛现前三昧常没智果外道十一宗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
王法正理论	（书名）一卷，唐玄奘译。与不空译之王法正论经同本，皆瑜伽论决择分中寻伺地之别行也。说帝王十种之过失，十种之功德，五种之衰损法，五种之方便法，五种之可爱法，五种之能引可爱法。