王法正理论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

王法正理论（书名）一卷，唐玄奘译。与不空译之王法正论经同本，皆瑜伽论决择分中寻伺地之别行也。说帝王十种之过失，十种之功德，五种之衰损法，五种之方便法，五种之可爱法，五种之能引可爱法。

佛词快览：欢喜行缚曰罗螺溪五誓菩提子总愿回悟玉豪边地毗湿婆部十无尽藏护月七种语却温神咒经密教六大安像三昧仪轨经护法善神内众爱糠四种自在无上忍摄诸福经庄严佛法经幽仪慈父莲华部发生菩萨五种般梅呾利佛眼尊甘露军荼利明王画像三法界根本说一切有部毗奈耶杂事摄颂六面尊生起因七众溺水明了愿悬香文殊师利问经四阶成道选择邪道色相见道场树愿义立虚空藏菩萨问七佛陀罗尼经树提摩纳释藏十方现前僧物冥权波吒厘灭摈普贤跏金錍轮三阶教舍利弗目连捔现神力身土夏书过去般若[毛@(鞠-革)]多黄赤色仙人五彩幡名声上草能忍佛法藏深秘西序三耶三菩六卷钞护雁虚假杂毒善苏婆诃三法印三法轮圣人色香中道白伞盖佛顶七十二字犍度三猿

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
王法正理论	（书名）一卷，唐玄奘译。与不空译之王法正论经同本，皆瑜伽论决择分中寻伺地之别行也。说帝王十种之过失，十种之功德，五种之衰损法，五种之方便法，五种之可爱法，五种之能引可爱法。