般若之夕的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

般若之夕（杂语）依天台所立五时之释，则自第一时之华严经至第四时之般若经为化仪之方便说，第五时之法华经涅槃经为出世本怀之真实说，盖般若经为方便说之终，故曰般若之夕。

佛词快览：金色迦那钵底陀罗尼经随求经憍尸大悲胎藏八字法法身流转杜多摩诃萨福等三业非前后俱得灯大慈恩寺三藏法师传远尘离垢十遍处定随形好受戒解界业缘仁体实相风广参一向出生菩萨经难有婆哆纳衣十利秘奥索语界内事教遣蝗法喜阏伽真言色空外道通夜羯[食*夌]伽国三品沙弥业秤偷兰无垢称以血洗血延年转寿沈空坐夏五位无心白莲社十八贤异门娑罗僧伽何尼檀拏天下半界外有为功德智法身缁林忏法百座仁王讲罗门色界十八天人莽娑第二月宝髻佛根本定念天百丈如语弗若多罗目犍连与舍利弗为佛左右弟子半者珂但尼鸠摩罗时婆旃提罗二义三门三大侍者立教顺现受业顺性行自在王菩萨经观普贤观经十无尽句二乘异同二证听经楼应理圆实宗大般若经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
般若之夕	（杂语）依天台所立五时之释，则自第一时之华严经至第四时之般若经为化仪之方便说，第五时之法华经涅槃经为出世本怀之真实说，盖般若经为方便说之终，故曰般若之夕。