摩头的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

摩头（植物）Madhuka，果名。译曰美果。玄应音义二十四曰：“末度迦果，旧云摩头，此云美果也。”俱舍光记十八曰：“末度迦是果名，其形如枣，树似皂赖树。”

佛词快览：五根色义成殿舍利弗问经大寺真文取著第一华阿弥陀五佛业余儒童菩萨阿氏多九界情执婆利摩尼七善士趣无为戒哭市三种薰习一化四十一位大光明王舍头施婆罗门忧火判柰女耆婆经真空观防非止恶利剑衰患大智度论三乘教禅钻阿梨斯那大悲生心三昧耶心远离大光明王发心因缘宝已知根四种像印拘那罗陀菩萨睒经念力智境冥一大自在调声讽诵文最上意经洒水极乐火宅喻心真正法炬三满多跋捺啰受生心诸有海八相成道图画贤愚经希奇极光净天宿命力募化瞻波犍度藏海金刚顶瑜伽经十八会指归迦罗迦一尘缘化达罗毗荼贞元新定释教目录莲华峰五百罗汉秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要文经摩侄梨迦单致利开山猴沼教行宝雨经受牌阿若定业亦能转枯木

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
摩头	（植物）Madhuka，果名。译曰美果。玄应音义二十四曰：“末度迦果，旧云摩头，此云美果也。”俱舍光记十八曰：“末度迦是果名，其形如枣，树似皂赖树。”