善现天的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

善现天（界名）五净居天之第三。在色界四禅。善妙之果报显现，故名善现。

佛词快览：我所心天竺衣契线补瑟微迦三末多优填王经弥陀利剑八成立因闻即信阿练若法藏揽实成权因明正理门论本必堕无间言行贤士火天二十天无六识覆谛义门施愿印密教之五分法身八神变不断光佛孔雀王咒经阿兰若衰没太子刷护经离言真如双鱼宫螺溪七真如大金色孔雀明王咒经竺叶摩腾念法十报法减缘减行计舍罗内外八供养饮酒三十五过根境俱利剑出生无边门陀罗尼经乾陀达罗度波两部神道共报四正断业恼牛皮净除业障经金刚针菩萨鹅王眼高出三昧三僧祇头陀传法灌顶会二归一那迦罗摩旃陀三昧耶形不退住真金色相理具即身成佛十字佛顶印真言缘日体空教过未无体曼荼罗外道未来际爱水玄鉴居士霹雳星九品弥陀旃提罗三师心宝苏揭多鹦鹉屎白伞盖神咒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
善现天	（界名）五净居天之第三。在色界四禅。善妙之果报显现，故名善现。