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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
有漏 | (术语)漏者烦恼之异名,含有烦恼之事物,谓之有漏。一切世间之事体,尽为有漏法,离烦恼之出世间事体,尽为无漏法也。毗婆沙论曰:“有者,若业,能令后生续生,是名有义。漏者,是留住义,谓令有情留住欲界色界无色界故。”涅槃经曰:“有漏法有二种:一因二果。有漏果者,是则名苦。有漏因者,是名为集。” |
佛词快览: 苏揭多 灯指因缘经 死亡更生经 十五种无明 弥卢等心 分段变易 无问自说经 释宫 散 乌瑟 受戒入位 外护善知识 帝释天 善方便陀罗尼经 实谛甚深 裸形外道 一场[怯-去+么][怖-布+罗] [(扣-口)*主]杖 仳疏梨沙 担步罗 法界体性观 无为舍 大通 高山顿说 菩提所 寂念 钵罗 信士 佛事门 胎藏界 摄摩腾 楞严忏悔行法 乞[口*栗]双提赞Khri-Sron-Lde-bTsan 心识 二门 北方毗沙门天随军护法真言 受五戒法 慧月 五种那含 不思议境界经 观如来身 四无畏 三世无比力真言句 护摩木 橐子 盲冥 修禅六妙门 第一空法 果报土 金刚界 法身塔 断证 因分 发真 消灾吉祥经 铢衣 五智 世间天 爱心 日幢华眼鼓 如是体 鬼眼睛 文尼 十四色 岚毗尼 开光明 吠室罗末拏 法音 荆溪 苏部摩 阿跋多罗 弥迦那 增一阿含经 难陀邬波难陀 生死野 悟刹 华严经七处九会 四无所畏经 无上宝聚 无位真人 |
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