有漏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有漏（术语）漏者烦恼之异名，含有烦恼之事物，谓之有漏。一切世间之事体，尽为有漏法，离烦恼之出世间事体，尽为无漏法也。毗婆沙论曰：“有者，若业，能令后生续生，是名有义。漏者，是留住义，谓令有情留住欲界色界无色界故。”涅槃经曰：“有漏法有二种：一因二果。有漏果者，是则名苦。有漏因者，是名为集。”

佛词快览：释迦文三界苦轮鹤勒那三轮清净偈灵照十家弟子十德四药舌相自尔支谶摩罗呵罗大悲菩萨十一色五略十广百丈清规教典天王堂果头无为生死龙军椽仪毗奢隶夜背舍妄习有漏道旃陀利胡种族最上意经屈霜[何-可+尔]迦抑摄二门内外道四执坏山堕罗钵底悔过伊帝越多伽弘经三轨十九出家悲幢迦利沙般拏九种世间分卫浮孔须跋陀吹光幽冥泥桓赞莫呼洛伽涅槃像曼陀罗易行孔目章睒摩覆藏他重罪戒大轮金刚随法行闻光力和伎者玄心夏斋衣服天大梵天王问佛决疑经尘缘十种自在一心三观菩萨所观四智一宁报应禺中阎曼德迦威怒王大羯磨印迷底履陀罗那救脱菩萨象众余乘佉提罗迦纥利陀耶了了见义足经

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南无阿弥陀佛