有漏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

有漏（术语）漏者烦恼之异名，含有烦恼之事物，谓之有漏。一切世间之事体，尽为有漏法，离烦恼之出世间事体，尽为无漏法也。毗婆沙论曰：“有者，若业，能令后生续生，是名有义。漏者，是留住义，谓令有情留住欲界色界无色界故。”涅槃经曰：“有漏法有二种：一因二果。有漏果者，是则名苦。有漏因者，是名为集。”

佛词快览：行苦行论师戒门革[廿/忽] 写瓶不动供一实圆乘旧俱舍阿耨观音多劫正直舍方便婆薮无作三昧乌刍涩摩仪轨种德力士依诠谈旨帝释地藏会重久成正觉咒秘地观四波陀罗尼三重配释翅舍钦婆罗地藏菩萨仪轨台岳阁主五百雁闻佛法生天曹溪人相邪魔外道十功德论三亿家八种谬儿文殊妙音空有婆沙阿难陀目佉尼诃离破显信手众生界尽十不悔戒中间护摩尸罗阿迭多净观戒环义例纂要消灾经身远离不空罥索经比目多罗阿兰那经十卷章月光最胜佛顶陀罗尼经无表业槃特神变菩萨修行四法经阿利沙太子慕魄经坐具日莲下钵缁门慢烦恼死苦比丘堪能毗木底开演出曜论歌利王害忍辱仙一体三分须摩经唱萨忍力中道即法界菩萨处胎经上乘密宗舍利会

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛