有漏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有漏（术语）漏者烦恼之异名，含有烦恼之事物，谓之有漏。一切世间之事体，尽为有漏法，离烦恼之出世间事体，尽为无漏法也。毗婆沙论曰：“有者，若业，能令后生续生，是名有义。漏者，是留住义，谓令有情留住欲界色界无色界故。”涅槃经曰：“有漏法有二种：一因二果。有漏果者，是则名苦。有漏因者，是名为集。”

佛词快览：大智慧门临终现前愿同性经甘露王达摩面壁石六无减业簿鱼子末世大林精舍净土生无生论被位嗟诵经眼案达罗受乐无染愿十六执金刚神圣吉祥持世陀罗尼经宝冠释迦本囊伽吒实证诸法本成十愿多荼簸五三八二阿欧阿难奉佛敕受持经典奉持左右神通如意慧足毗伽摩教禅述噜怛罗忿新译三种身申日婆罗门箭道火罗六妙行国王不梨先泥十梦经教观二门由延佛宝不动使者法非主独行无明心作喜一切万物毗室罗懑拏经堂心作摄毗木底大智显机冥应安乐赵州无字华目投华微吉罗拏请雨法半座别相念处痴猴本源清净大圆镜半晚八佛说经师欲想记论外道临斋讽经妙法偈难信金刚信乐阐铎迦爱行牛毛尘众经目录方便品增上戒殊胜殊胜语灰山住部

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南无阿弥陀佛