有漏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有漏（术语）漏者烦恼之异名，含有烦恼之事物，谓之有漏。一切世间之事体，尽为有漏法，离烦恼之出世间事体，尽为无漏法也。毗婆沙论曰：“有者，若业，能令后生续生，是名有义。漏者，是留住义，谓令有情留住欲界色界无色界故。”涅槃经曰：“有漏法有二种：一因二果。有漏果者，是则名苦。有漏因者，是名为集。”

佛词快览：目佉十法界钞无缘慈悲肉身钵器四熏习济度转他门句净土三十益真实明钵蜡若帝婆那那部本有家四味意处大树紧那罗净土七经放参差摩比丘十无二大圣妙吉祥行阴奈河十玄谈火神阿唎多罗经能立不遣心所法胜处优陀延山壁定三缚成唯识宝生论三种即身成佛都道场重障玄沙闻燕子一一钵罗奢佉正心禳月蚀摩利室罗解座愿食一光三尊蚬子天鬼等觉金刚心八堕四如意足观自在妙香印法克圣无寻唯伺三练磨和罗饭四双八辈五根广百论本珍重十力无等尊金刚顶理趣经时婆时婆迦祅刹多罗摩梨支优婆罗叉九有八灾八大灵塔欲天僧徒法波罗蜜支那提婆瞿怛罗观音堂曷罗阇姞利呬城魔女义兼两向楞严头十号经智果消灾陀罗尼

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南无阿弥陀佛