彻悟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

彻悟（人名）清代乾嘉时人。名际醒，字彻悟。一字讷堂。京东丰润县人。俗姓马氏。投三圣庵荣池老宿剃发。于性相二宗三观十乘之旨，靡不通达。乾隆三十三年冬参广通粹如纯翁，乃印心焉。是为临济三十六世，磬山七世也。尝慕永明延寿禅师之为人，遂栖心净土，主张莲宗。日限尺香晤客，过此惟礼拜持念而已。师每当说法，如瓶泻云兴，辩才无碍，莲宗之风大扇。当时为法门第一人。嘉庆十五年十二月十七日，西向合掌，端坐念佛，见佛垂引而化。年七十岁。所著有示禅教律，念佛伽陀行于世。见彻悟语录下。

佛词快览：百一羯磨如意轮菩萨念诵法八犍度立颂八意二报痴取最后品无明大爱道施佛金缕袈裟尼连河三轮身罗阅娑多婆诃迦利底迦色入摩诃般涅槃那折伏摄受有余宿曜槃特神变苏合超日明经大随求陀罗尼经梵经台摩伽陀金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经一夏九旬宾头卢住处破邪即显正长爪梵志罪福应法经一实断相读心普为乘教口业么罗庾海众心真法身佛四教三密圣提婆柰氏伊师迦五会法事赞阿惟越致斯陀含新编诸宗教藏总录灭类智闻光力因坻近缘五种正食胡道人弥沙塞律四障娜耶以砂施佛唐僧取经太虚空福德资粮苦想轮围山思惑品数三处入法界衡山八万法门精神三十二相愿法界玄镜三性分别罗预舜若息灾增益放钵尽无尽法门真子翳醯呬大明白身菩萨妙门王[食*善] 和会

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南无阿弥陀佛