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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 四种死 | (名数)人死由宿业及其他理由而别为四种:一寿尽财不尽死,寿命尽而死也。二财尽寿不尽死,为贫苦饥死冻死者。三寿尽财尽死,为贫乏与寿命尽而死者。四寿不尽财不尽死,诸种之横死也。大藏法数曰:“一谓,如有人,由宿业故报寿既短,于现生中复不积善作福,但经营生理多求财物,其寿已尽积蓄尚多,是名寿尽财不尽死。二谓,如有人,不能经营生理,少有财物,寿虽未尽,积蓄素无,或因饥饿,或由冻苦,遂致于死,是名财尽寿不尽死。三谓,如有人,作短寿业,又不能经营财物,一旦寿尽,其财亦尽,是名寿尽财尽死。四谓,如有人,广作寿业,广作财业,其财未尽,其寿未尽,以余因缘忽遭横,死是名寿不尽财不尽死。” |
| 佛词快览: 阿尾奢法 欲觉 不空罥索王 所立法不成 苏摩 外道三宝 召请方便真言 干栗陀耶 降伏 龙 明得萨埵 第二能变 无为法 本门事观 云岩扫地 涅槃缚 轻捷 佛十力经 僧斋 五种陀罗尼 教亨 观门 嘱累 无作 法性水 众僧 弶伽河沙 不思议境界经 十种神力 迷隶耶 慈悲十二利 庄严门 罗[言*我] 大哉解脱服 喜见 城隍神 法曼荼罗 值遇 防罗 千手观音 须犍提 优波[毛@(鞠-革)]多 拘母陀 玄义 鼻识 不退住 弥卢 大禅师 三际 师雨 鱼腹儿 罗摩伽 七珍万宝 无生清净宝珠名号 临济四喝 阿毗达磨俱舍论 圣最胜陀罗尼经 不与取 行不退 持诵 常坐常行 宿行本起经 逆顺 三佛性 事理五法 劫贝 摩邓只咒 守寺比丘 种智还年 六生喻 声闻缘觉 佛慧 阿梨 百本疏主 香炷 正法念经 满足愿 幻身 僧伽吒 显实宗 |
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