须陀须摩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

须陀须摩（人名）又作须陀摩。国王名。译言普明。智度论四曰：“昔有须陀须摩王，持戒精进，常依实语。晨朝乘车欲入园游戏，时有一婆罗门来乞施。王曰诺，待我出还。入园游戏时，有两翅鬼王曰鹿足，自空中飞来，捉王去。至所住山，置于九十九诸王中。须陀须摩王涕零如雨。鹿王问言：汝何以啼如小儿？王言我不畏死，畏失信于婆罗门。王语其所以，鹿足王放之使还。约过七日来还，王还国，布施婆罗门，立太子为王。过七日，欲至鹿王所。国民叩头留王，王说偈曰：实语第一戒，实语升天梯，实语为大人，妄语入地狱。我今守实语，宁弃身寿命，心无有悔恨。如是思惟至鹿足王所，鹿王见之叹言：汝为实语人。尔时王赞实语而呵妄语。鹿足闻之，起净信，放还王及九十九王。”此事酷似仁王经所说普明王为班足王所捉，请七日犹豫，还国设仁王会之因缘。因而天台以为智度论之须陀须摩王，即仁王经之普明王。止观二曰：“须陀摩王，失国获偈。”梵Sudha%man。

佛词快览：坏色言行佛母出生三法藏般若波罗蜜多经悭心痴犬声前一句佛陀里实相慧毒门妙理清明部多校量数珠功德经迷惑九曜唯识论如法爱染法无相舍身渐备一切智德经作佛事调伏羯磨作法忏悔佛为胜光天子说王法经郁昙钵毒龙莲华部三昧耶印拓杜罗虎溪三笑世间相常住当机众慢烦恼欲贪韦提幽囚全分戒禅教钵罗笈菩提阿难分别经授戒会阿难跋陀造塔意生金刚女鸠满拏流来曷部多杂修静虑雪山半偈提头赖吒华盖行状延促劫智纪纲寮韦将军树根如是语经隐元禅师语录释迦如来成道记焰摩天供济下慧见只哆槃那恶见处小行瞻仰生死际乌苏耆昼腻多宋帝王正量部自性身光毫六十卷供物当投河一夏九旬慈氏菩萨誓显陀罗尼经鞞醯得枳本事经解行地瞿摩夷巡更镜像

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南无阿弥陀佛