六慧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

六慧（名数）璎珞本业经上说六种之智慧，即别教菩萨六位之分也。一闻慧，于十住位中闻中道之理，知一切法离二边之相也。二思慧，于十行位中思惟中道之理发生之智慧也。三修慧，于十回向位中修习中道之理发生之智慧也。四无相慧，于十地位中，证知中道之理，离二边之相之智慧也。五照寂慧，照为中道之用，寂为中道之体，等觉位之菩萨，以中道之观慧照中道理体之智慧也。六寂照慧，于佛果位即中道之体而起中道之用之智慧也。【又】璎珞经所说六种性之异名。【参见: 六种性】

佛词快览：一只眼劝进学道经苏目可同分学处尸利夜大庄严经台徒梵迦夷十法婆利迦庵罗阿浮达磨罗刹心频螺靺[口*栗]沙迦观自在如意轮菩萨瑜伽法要迦罗富曲木光明真言讲瞻病异熟因请宾头卢法沩山摘茶一百八尊契印阿竭多星咒居士阿沙陀遍智金刚喻三昧共报三空不空法律三昧经金刚军荼利黑漫漫智净相须提那禅林宝疏贪嗔痴覆肩衣当途王经慈氏菩萨略修愈[言*我]念诵法文字因熏习镜行果极无自性心柰女末底电乾陀诃提常宗人天拘兰荼一微尘十破相三昧豆佉鹿野观察施惠计著十八有莲华念诵割缕净纳帽鸺鹠外缚印成相阴藏相众祐普为乘教般若理趣释遍行惑五八十具都子婆罗门村钻纸蝇持斋经二吉罗练根善巧工艺门

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛