名便的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

名便（杂语）名称上之便宜也。法华玄义一曰：“定妙法前后者，若从义便，应先明法，却论其妙。下文云：我法妙难思，若从名便应先妙难法，如欲美彼称为好人。”

佛词快览：怜愍诸经要集乌洛迦栴檀社怛梵支那十刹止观辅行三种身苦两序阿弥陀婆耶二尊二教舍那婆修发生佛顶风大记法住经授手摩诃妄信离痴乱行大庄严经蹇陀达多比呼广长轮相八段瞿醯檀哆罗经受生心后身开觉释迦因陀罗信藏妙法船八无碍唯识义蕴五脏病相禅天坚固法身平等心欲天五淫善觉长者交堂多罗叶纯一法食时修禅定释禅波罗蜜次第法门青龙疏摩虎罗虚堂和尚语录四种花八念经随至施毕竟断根本烦恼四维口食四取莲华言音呵雕阿那含经成坏空一阐提杖说四众过戒心欲五色水小开静果界圆现地了跋渠六字咒功能法经验来果天子明妃有顶惑依主释法融勤策郁曾伽八种别解脱律仪无表色胎藏界曼荼罗那连耶舍僧会安那般那世罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
名便	（杂语）名称上之便宜也。法华玄义一曰：“定妙法前后者，若从义便，应先明法，却论其妙。下文云：我法妙难思，若从名便应先妙难法，如欲美彼称为好人。”