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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 四见 | （名数）有种种之四【参见: 。见见】\n\n（名数）一、异、常、非常等之义总有四句，一切之妄计，必堕于其一，名为四见。智度论七曰：“复有四种见，世间常，世间无常，世间亦常亦无常，世间亦非常亦非无常。我及世间有边无边亦如是。”又华严经疏三，谓外道之所见，不出四见：一、计一，数论师，计因中有果，以因果不异之故名为计一。二、计异，胜论师，计因中无果，以因果不同之故名为计异。三、计亦一亦异，勒裟婆论师计因中有果，亦计因中无果，以有无双计故名为亦一亦异。四、计非一非异，尼犍子，计因果，亦非是一亦非是异，故名非一非异。【又】凡夫常乐我净之四颠倒称为四见。 |
| 佛词快览： 阿周陀 发迹显本 化尼 实智无缘 毗梨 观行 佛说 一切法生界印 实相无漏大海 业种子 八大明王 六大无碍 育抵华 结缘八讲 禅者 迦昙婆 影坚 七种礼佛 破戒五过 舍利弗阿毗昙论 阴入界 昙无谛 光宅寺 结生 鸡毒 大灌顶光真言 七流 洛迦山 法行 一恒 金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘密修行念诵仪轨 豆子爆 萨婆吃隶奢 禁戒经 离痴乱行 五学处 妙色王因缘经 佛曲 救世圆通 起信论义记 逝多林 雁王 往生礼赞 俱利伽罗大龙胜外道伏陀罗尼经 鸠垣 婆叉 天神地祇 暗蔽 阿罗陀 体 四十余年未显真实 笈多 辟支地 耆阇崛 苏婆诃 七返生 增进佛道乐 三世心 敷具 二九韵 义趣 废师自立 假名 迦利沙婆那 优婆[毛@(鞠-革)]多 圆乘 豆佉 金刚钩菩萨 文殊五字真言胜相 婆稚阿修罗 阿陀那 转女身经 十二佛名经 成佛 地狱天宫 教人信 四大明王 七证师 金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法经 近波罗蜜 |
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