酥酡的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

酥酡（饮食）山家清供曰：“苏东坡与子由饮槌芦菔烂煮，不用他料，只研白米为糁食之。忽放箸抚几曰：若非天竺酥酡，人间决无此味。”法苑珠林曰：“夜摩诸天有以珠器而饮酒者，受用酥酡之食，色触香味，皆悉具足。”

佛词快览：针孔舍多毗沙智慧资粮南能北秀般遮婆栗史迦于阗佛光王子摩诃俱瑟耻罗旃遮劫波树解夏草他力三蕴七祖泥梨四知顿成诸行康居弹多闭关忠心经橐子体空无生观法一智七十二天破地狱法法悦真诠中台五尊舍磨奢那法雨寺满字教鞞婆沙须跋陀罗欲界散地每怛里鞞尼迦持世陀罗尼经执金刚牛货洲编发仙人六同十异实性波利罗[目*侯] 严炽王数数死解界法白分夺魂鬼索诃袜羯鞞迦罗三阶五疑献珠供养如意愿贪使一即十普度阙过华严五教止观应应南泉善现太子刷护经普安王非学世间大炽盛光法为人悉檀应灭摈世雄饮食三时供玄忠说法五德普门持诵教诫新学比丘行护律仪一宗阿伽陀大圣曼殊室利童子缘虑心恁么

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
酥酡	（饮食）山家清供曰：“苏东坡与子由饮槌芦菔烂煮，不用他料，只研白米为糁食之。忽放箸抚几曰：若非天竺酥酡，人间决无此味。”法苑珠林曰：“夜摩诸天有以珠器而饮酒者，受用酥酡之食，色触香味，皆悉具足。”