毗目瞿沙的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

毗目瞿沙（术语）又云毗目多罗。如来所出之音声也。慧苑音义下曰：“毗目瞿沙，具云毗沙摩乌多罗毗目瞿沙，言毗沙摩者，此云无怖畏也。乌多罗者，最上也。毗目瞿沙者，出声也。”探玄记十八曰：“毗目多罗者，天竺本名毗目多罗涅惧沙，此翻为最上无恐怖声。”梵Vimuktaghos!a。

佛词快览：优婆[毛@(鞠-革)]多心月轮本有种子分别布施经定业二谛观适化莲眼识幻合部金光明经乞食法师十德三佛陀定所引色言依实谛玄门大陀罗尼南泉水牯牛磨贝梵阁瞿迦离正令八部难陀邬波难陀阿兰那五部海会文殊悔过经奔荼随求即得天子琰魔三天使维摩诘经明窗苏啰多持金刚慧者梵服失守么罗路伽耶看方便五秘密百喻经文殊师利发愿经关中四圣净土真宗断道慈氏菩萨陀罗尼达池教令轮身台座慧文灌顶国师长阿含经住果罗汉碑根本萨婆多部律摄减缘减行五茎莲华吉庆赞十罗刹女无染识素绢八功德水无量寿庄严经忿怒月黡菩萨贤瓶佛德说一切有部现量万指二女释轮胜三世金刚满荼逻罗乞叉禅要金刚结金泥驹久远实成樊笼檀林

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
毗目瞿沙	（术语）又云毗目多罗。如来所出之音声也。慧苑音义下曰：“毗目瞿沙，具云毗沙摩乌多罗毗目瞿沙，言毗沙摩者，此云无怖畏也。乌多罗者，最上也。毗目瞿沙者，出声也。”探玄记十八曰：“毗目多罗者，天竺本名毗目多罗涅惧沙，此翻为最上无恐怖声。”梵Vimuktaghos!a。