殊胜池的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

殊胜池（杂名）在帝释殊胜殿前之殊胜池也。俱舍论十一曰：“天帝释所都大城中有殊胜殿，种种妙宝，具足庄严，蔽余天宫，故名殊胜。”顺正理论三十一曰：“四苑各有一如意池。”六波罗蜜经三曰：“曼陀枳尼殊胜池水，沐浴无由。”

佛词快览：弥沙塞五分戒本天行涅槃声修行门延促劫智业簿火[合*牛] 具支灌顶喜舍 [(拔-手)/皿]兜那波吒拜因分可说阿婆施罗护世者六粗六字文殊法相智法匠吴音生起因阿育王弟七日为王阿寅罗波帝夜十六行相诸数宾头卢住世因缘瞿室[食*夌]伽圆成卢遮妙色身如来屈吒阿滥摩九界大威灯光仙人问经五支戒盐心舍头谏四种沙门相符极成央掘法性异名味入胎外五位制恶见论交露变相檀槃那谭婆显正铃声比丘欲吃多大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释寂光四欢喜释门章服仪异熟生五十二众明达往相证果愿作无作如实知二十五有十种戒放生仪轨经发下品十善心五识勿力伽难提郁楞伽显机冥应阿难分别经唯识随疏翼赤鬼生身供一锤甘丹水精解虎锡阿离耶莫诃僧祇尼迦耶活泼泼地菩提水月藏经竭伽仙

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
殊胜池	（杂名）在帝释殊胜殿前之殊胜池也。俱舍论十一曰：“天帝释所都大城中有殊胜殿，种种妙宝，具足庄严，蔽余天宫，故名殊胜。”顺正理论三十一曰：“四苑各有一如意池。”六波罗蜜经三曰：“曼陀枳尼殊胜池水，沐浴无由。”