境的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

境（术语）心之所游履攀缘者，谓之境。如色为眼识所游履，谓之色境。乃至法为意识所游履，谓之法境。俱舍颂疏一曰：“色等五境为境性，是境界故。眼等五根名有境性，有境界故。”【又】实相之理，为妙智游履之所，故称为境。是属于前之法境。玄义二上曰：“以境妙故，智亦随妙。以法常故，诸佛亦常。函盖相称，境智不可思议。”

佛词快览：佛五姓严饰五怖畏龛前疏频伽陀明得萨埵等妙健陀两肩神十方现前僧物罗[目*侯] 点净常念八事随身俱胝无我想十种方便戒兜率和尚真谛门辩才五浊增时三兽渡河三密四曼华严经五周因果阿僧企耶善住秘密经下地四执宝志瘗所杜底金刚寿命经四梵住阿叔迦瞿伽离化仪四教三六九柰女体法十六资具二量跋私弗多罗部一生不犯白处观音作法界胜军王所问经归依僧小乘五部兜沙罗十种善巧智冥益宝车辂印三法界童行三相欢喜国九疮蔑戾车皮袋般若经竭伽龙子寿延经迦旃延尼子刀风天盖净觉摩地菩提心曼供小乘戒三种羯磨法实证诸法五字文殊咒第一义观报恩巧方便九界情执销释近童嗔恚华严部空无我声

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南无阿弥陀佛