像运的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

像运（术语）像法之时运。佛灭后五百年为正法。正法后一千年为像法。像者似也。西域记十二曰：“黄图流鹫山之化，赤县演龙宫之教，像运之兴，斯为盛矣。”行事钞上之二曰：“举彼微言，重光像运。”高僧传三曰：“三藏法门，有缘必睹。自像运东渐，在玆为盛。”

佛词快览：释志磐见佛闻法乐不思议境界分阿波末利加文殊智慧无分别法思惑品数界身足论八筏梵摩渝经优婆[毛@(鞠-革)]多四藏现在佛名经菩萨僧业事成办五扇提罗历劫迂回弗毗提诃去此不远魔军二种证宝王日本佛像之始塔寺坚固心心四法界一揣食大曼阎罗王星摩提二河禅会化道方便假门阿那邠邸觉行华水能别不极成闻光力护不妄语五神法眼净烧斗香龙华末伽梨拘赊梨离垢世界人华身识因明正理门论本桑门优昙婆罗两界金光圆顿无作大戒鸠那罗太子福庭唯识义章三长月出生菩提心经 [口*缚] 摩娄伽出曜经三头八臂贤善毗目多罗盲摸象无碍智十二上愿神变轮业海庐山衣三摄提邪云白香象菩萨可大师那述六相圆融越喜三昧业疏破灶和尚头然

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
像运	（术语）像法之时运。佛灭后五百年为正法。正法后一千年为像法。像者似也。西域记十二曰：“黄图流鹫山之化，赤县演龙宫之教，像运之兴，斯为盛矣。”行事钞上之二曰：“举彼微言，重光像运。”高僧传三曰：“三藏法门，有缘必睹。自像运东渐，在玆为盛。”