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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 道生 | （人名）晋道生，本姓魏，钜鹿人，值竺法汰而出家，遂姓竺。入庐山。幽栖七年，钻仰群经，后与慧睿慧严同游长安，从罗什受学。后还都，止青园寺。著二谛论，佛性常有论，法身无色论，佛无净土论等。守文之徒，多生嫌嫉。又六卷之泥洹经，先至京师，生剖析经理，立阐提成佛之义，时大本未传，旧学不许之，以为邪说，遂摈于众中，生袖手入平江虎丘山，竖石为听徒，讲涅槃经，至阐提有佛性处曰：如我所说，契佛心否，群石皆首肯。后游庐山，居销景岩，闻昙无谶在北凉，重译涅槃之后品，至南京见之，果如生言。宋元嘉十一年十一月寂。见高僧传七、释氏稽古略二。 |
| 佛词快览： 宝藏天女陀罗尼法 洞下 迦罗者摩 入支 禁戒经 逝童子经 北俱卢洲 三种三世 七等觉支 污戒 正法念经处 日光 老尼置油钵试优婆鞠多 业障除 非器 外外道 鹦鹉闻法 掉悔 无住心 甚深 袍休罗兰 一万八千人 摩那[卑*也] 称法界 十种现益 阎魔王 有无 应化声闻 悲愿 漏分布经 大板 明月珠 五无间业 阿拏 法界宫 报命 依身 遍照金刚 元藏 大日经 建立曼荼罗护摩仪轨 本化 灌腊经 显密三重配立 慕[打-丁+罗]健陀俱胝 口力论师 离车 诸尊之面位 妙高山 名号 华色 微密持经 请观音经疏 金錍 加行善 普光地 五通 涅槃论 三种大师 胡乱 菩萨巾 和座子 影 往生论 暖洞 雪山八字 香钱 拥护 经呗 无作四谛 满殊尸利 杂毒 直掇 助音 心亭 婆罗婆叉 劫海 金刚顶瑜伽理趣般若经 慧德处 羊石 |
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