圆融十乘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

圆融十乘（术语）天台所判四教中圆教之十乘观法也。行止观有十种之法，谓为十乘观法。此十乘观法通于藏通别圆之四教，故特指圆教之十乘，而谓为圆融十乘。以十乘一一悉以事理之圆融为理致故也。

佛词快览：人雄师子本门题目三大五小部莲贝菩提索多爱焰寂静相应真言智海五佛座二种清净别念佛己心勤旧葛藤禅观世音菩萨秘密藏如意轮陀罗尼神咒经兜牟卢十虑翳迦珊尼五相成身观化坛灵觉子果天人致敬愿第一义智慧心已今当面目信末法猪头和尚善相婆罗门解满成佛佛为优填王说王法正论经有严阳光不淫戒遮那圆顿波吒厘子等一大车姑苏魅女即士释害从地涌出极静朱利王舍迦迦罗会得宣流供养第一数缘尽寿域阿修罗王不才净缘相字曼荼罗十八界梵音十句观音经痴凡大乘玄论越罪妙法莲华经文句面善圆净如满月俗人平等性智韦陀五秘密曼荼罗阿弥秃居士多宝塔碑宝生马座怀感十如是一切真言主楞严经会解自性普贤如来三极少供养法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
圆融十乘	（术语）天台所判四教中圆教之十乘观法也。行止观有十种之法，谓为十乘观法。此十乘观法通于藏通别圆之四教，故特指圆教之十乘，而谓为圆融十乘。以十乘一一悉以事理之圆融为理致故也。