末法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

末法（术语）正像末三时之一。谓去佛世长远而教法转微未之时期也。法华嘉祥疏五曰：“转复微末，谓末法时。”三时有四说。一说正法五百年，像法一千年，末法一万年，多取此说。【参见: 三时】

佛词快览：灵光本寿命妙三部经出世说部劳谦下炬无生四谛末伽慧灯宅门不动地法界塔印悲手佛顶光聚悉怛多般怛罗冤习因果后十八经善恭敬经虚假行勤策律仪乳香五顶所作相似过类楞严经合辙根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂十地经论中流闻光力火焰三昧界内事教本觉下转邪性定半跏坐金刚针须弥灯王佛闲居韦提幽囚天女散华初住生酥杀人半者蒲阇尼黑蚖怀珠法身观加持杖摩咥哩制吒一切皆空宗加力众生根末田底迦度龙罽宾国无极宝三昧经三皈马师婴儿行五蕴吠舍厘伊泥延[月*专]相净土七经毗醯勒天华著舍利弗衣契此退没一切无障法印明戍缕多定心分段直岁法律三昧经障碍有对假时开皇三宝录福德庄严舍婆提歌声众宝观音正信偈柔软语色尘二双四重嗔毒珍宝

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
末法	（术语）正像末三时之一。谓去佛世长远而教法转微未之时期也。法华嘉祥疏五曰：“转复微末，谓末法时。”三时有四说。一说正法五百年，像法一千年，末法一万年，多取此说。【参见: 三时】