受牌的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

受牌（仪式）立僧首座奉堂头之命或普说或入室，堂头先送牌于其人，立僧谨受之，名曰受牌。其后或普说或入室。见象器笺十一上。

佛词快览：乾闼婆王非择灭无为圣无动尊一字出生八大童子秘要法品妙法莲华经文句华幢三时教判五大尊一坛法三十二大人相阿若居邻黑白佛发著于如来衣如未开莲合掌善利改宗镜像金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品花筥五大本愿力回向一断一切断深入苏[口*缚]罗多修跋拏薰陆香戒刀未曾有经二俱犯过两足尊梵摩难国王经正直舍方便修法阿阇利二种布施冥显四种念佛外道四执殊征伽佛大僧大经三轨西方十字尊施食获五福报经世主天校量数珠功德经正法律离睡经破闇满愿千如中辈七种无上羼底僧诃慧眼力四无碍入法界品年戒水垢离一品经上草小开静经木高念佛阿岚婆苏都法同分宝带陀罗尼经二种方便昏钟鸣成办诸事真言善恶业果位信女法譬十甘露王中阴隐覆变成男子妙语藏阎摩罗处不退法律经般若佛母迦陵频智慧灯

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
受牌	（仪式）立僧首座奉堂头之命或普说或入室，堂头先送牌于其人，立僧谨受之，名曰受牌。其后或普说或入室。见象器笺十一上。