坚意的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

坚意（人名）梵名悉耻罗末底Sthiramati，印度人。年代事迹不详。著有入大乘论二卷。其中引用龙树提婆等，北凉道泰译为汉文，据此而观，师为龙树之后起也。慧祥之法华传一举真谛之传说曰：“佛涅槃后，五百年终，龙树菩萨造法华论。六百年初，坚意菩萨造释论并未来此土。”

佛词快览：实相法界善力地持经阿罗逻迦罗摩方便化身憎爱金刚铃阿毗昙八犍度论恶生王生入地狱伊赊那论师阿毗达磨集论健陀至教量四弘酒十过薜萝纯圆独妙之经大智慧光三昧经延命根本咒行童个个圆常道三谛相即庄严打板有顶如是果生法二忍三逆十六心往还衣摩呼洛伽百八烦恼无沙矩摩邪命师子座法性真如佛陀跋陀罗憍陈那为利诈师戒十八地狱十无尽藏鸡足守衣知论降魔利剑阿僧祇出圣光宅雉救林火阿难陀拘蚕酂纥利陀耶伏藏永明心赋注正意经焙经圣教序金刚佛子骨山供养仪式虚空无边出生一切如来法眼遍照大力明王经安镇法伽楼罗未曾有经提和竭子璇洒水杖种子心迦真邻陀龙珠五遍行要门缘影起信论疏会阅二十四不相应法显道释义颇罗诃罗宾头卢迎王王七年失国颇罗吒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
坚意	（人名）梵名悉耻罗末底Sthiramati，印度人。年代事迹不详。著有入大乘论二卷。其中引用龙树提婆等，北凉道泰译为汉文，据此而观，师为龙树之后起也。慧祥之法华传一举真谛之传说曰：“佛涅槃后，五百年终，龙树菩萨造法华论。六百年初，坚意菩萨造释论并未来此土。”