根本识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

根本识（术语）阿赖耶识十八名之一。唯识述记三末曰：“小乘名根本识。”了义灯四本曰：“十六名根识者，大众部立为根本识。”\n\n（术语）阿赖耶识之别名。述记三末曰：“如小乘名根本识。”唯识了义灯四末曰：“大众部，立为根本识。”

佛词快览：须跋陀罗阿氏多大铁围山真言乘大法紧那罗提婆毗何罗咒誓二烦恼分岁至得果佛性香盘本明供头行者尾扶入佛平等戒波利迦罗黑耳乌昙跋罗月黡尊教迹光宅寺时节意趣般若无垢忍阿湿[口*缚]揭波六因三行普劝坐禅仪阇耶犀那拘吒赊摩利十方业普现色身海珠三索隶籍上茅城追修天语会者定离赤真珠百丈忌吹法螺忌日五旦望行履阿含口解十二因缘经染习科仪宝童子经庄严经虚空藏讲最正觉接待七大拏绀殿无动尊一字出生八大童子秘密法品二种本尊佛顶尊胜心仪轨道冬夜度世四须臾智藏形色阿难分别经伽那提婆摩摩诘三戒经五种涅槃马头罗刹心证冥福圣印经宝胜如来周利槃特南顿北渐耆婆林阿[门@(人/(人*人))]如来之印成善羯磨缘生

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
根本识	（术语）阿赖耶识十八名之一。唯识述记三末曰：“小乘名根本识。”了义灯四本曰：“十六名根识者，大众部立为根本识。”\n\n（术语）阿赖耶识之别名。述记三末曰：“如小乘名根本识。”唯识了义灯四末曰：“大众部，立为根本识。”