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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 垂迹 | （术语）佛菩萨之本体，曰本地，由其本体示现种种之身济度众生，曰垂迹。佛三身中法身报身为本地，化身为垂迹。此本地垂迹之义，为法华经寿量品所说，又为大日经胎藏界四重曼陀罗所说，大乘摄化门之枢纽也。于胎藏界第四重，外金刚院摄印度古来诸天诸神，皆是大日之垂迹也。维摩经序曰：“幽关难启，圣应不同。非本无以垂迹，非迹无以显本。本迹虽殊而不思议一也。” |
| 佛词快览： 宣鉴 丽藏目录 盂兰斋 命终畏 因位 引饭大师 佛田 七佛药师 大华严长者问佛那罗延力经 一说部 生身舍利 降伏 显识 二十五部 铜鍱部 慢结 根力觉道 厮禅 诸法因缘生 波钵多 随分果 间隔 金刚起 颠倒妄想 三拔谛 一妄 七真如 杂华 根境 五不可思议 大智慧光三昧经 大信心 非喻 黄檗择菜 念法 顺正理论 [言*我] 慧远 第八识 甘露军荼利明王画像 性用别论 辟支 训童行 萨罗计 本行 假等流 五时教 息心 温陵开元寺志 诸法无因宗 佉罗骞[马*太] 分位 在心在缘在决定 嬲恼 无诤念王 入文解释 摩诃僧那僧涅陀 过现因果经 十一色 不变真如 [立*令]竮 说一切智 殑耆罗 阿点婆翅罗国 摄诸善根经 异执 佛语法门经 带塔尊 华严问答 忧承伽摩 鹦鹉请佛 尘劳 法华八讲会 摄受 一切法义王经 八禁 黄面瞿昙 知殿 自内证 注维摩经 |
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