恒伽达的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

恒伽达（人名）Gan^ga%datta，比丘之名。译曰河授。为父母祈恒伽神而得之子，故名。王舍城大富长者之子，请于父母而出家，得道果。见贤愚经恒伽达缘品。

佛词快览：睒弥没劫蜜伽阇三宝印奈耻罗诃罗授职灌顶啰乞尖拏持轴山精识伊兰戍迦罗博乞史余执慈起菩萨十界能化菩萨莲刹法华曼荼罗随方毗尼应理圆实宗毗何羯喇拏心无嫉妒行释迦出家成道年时回大入一摩陀罗念珠经身云梖多二福澄观三两阿毗目底 [言*我]那婆底譬喻论师因提梨智慧光六法制门二福田妙趣虚空藏求闻持法大信火光三昧三猿九面观音间色服三善德风境界相应报阏伽器不悦传灯录三自一心五指大集须弥藏经浴像仪轨监寺赖耶缘起尼萨耆跋提迦哩底迦么洗三道大法二回向四愿飞行夜叉修罗酒种智一切佛顶轮王摩诃钵特摩梵苑八亿四千万念龙兴寺琰魔卒德尸罗健陀俱知福智婆那重山本法身阿蓝磨五大使者

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
恒伽达	（人名）Gan^ga%datta，比丘之名。译曰河授。为父母祈恒伽神而得之子，故名。王舍城大富长者之子，请于父母而出家，得道果。见贤愚经恒伽达缘品。