恒伽达的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

恒伽达（人名）Gan^ga%datta，比丘之名。译曰河授。为父母祈恒伽神而得之子，故名。王舍城大富长者之子，请于父母而出家，得道果。见贤愚经恒伽达缘品。

佛词快览：黄杨木禅观音观耆婆耆婆怛他揭多甘露鼓经无为能为火炉仰山指雪法界宗噜多憍慢腊缚十八问临终鸣钟普印婆剌拏宝坊火界咒驴前马后摩醯因陀罗火焚地狱附法观息虑凝心八国王分佛舍利宝授菩萨拔济实相天上天下唯我独尊云门金毛狮子柰园灯灭方盛菩提分法末捺南末代广果天执心阿罗磨灵像我所岸头宝贤陀罗尼经事理二忏六解一亡献珠偈慧炬筏蹉子乐欲真如缘起义楚娑界拘卢功德天女与黑闇女俱行不断相应染杂宝藏经十种广大智爱缘增上三妙五云胜意生明经论断肉殊胜池该摄起龛日天众救脱大黄汤三法妙见缘法盖诺瞿陀过未无体补剌拏伐摩佛土严净经跋陀罗耶尼部二吉罗却来三受门戒四种曼荼

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
恒伽达	（人名）Gan^ga%datta，比丘之名。译曰河授。为父母祈恒伽神而得之子，故名。王舍城大富长者之子，请于父母而出家，得道果。见贤愚经恒伽达缘品。