十六资具的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十六资具（名数）真言行者有十六资具。衣四种，处六种，食六种。衣之四种：一粪扫衣，拾人之委弃者，洗净之，以制法衣也。二毳衣，取鸟之细毛洗净之，而制衣也，行者无粪扫衣时得用之。三纳衣，种种之细片，缀纳为衣者也。四三衣，是如常。食之六种：一乞食，二次第乞食，三不作余食法，四一坐食，五一揣食，六不中后饮水。处之六种：一阿兰若处，二冢间，三树下，四露地，五常坐，六随处。见大日经不思议疏上。\n\n（术语）【参见: 头陀】

佛词快览：二序假名世间十善业道戒心八大神将如来喜菩萨涅槃寂静印紧陀罗药藏相违因心王心所三衰假我沩山警策两权自比骂讽经蕴善巧开晓鹅王听衣落饰焦热地狱大威德迦楼罗王五会法师寂然护摩金刚顶瑜伽理趣般若经俱毗罗慢见迦兰陀婆罗帙底也摩侄梨迦画像法禾山解打鼓俱珍那痴狗四种相承伊罗婆那龙象王甲胄印大树紧那罗琉璃琴普贤流木印经院都史夜摩始士名义不离僧[食*善] 饿鬼界毗低罗发愿文不共变识住鞞尼迦仙人鹿野苑大度师蔡华正信善资寮地了持素上著衣迦拘婆生忍大法会四种天三满多跋捺啰僧吃烂底萨迦啰伊可中鞞罗羡那不恶口电影须达多因陀啰誓多异学知论三种奇特未知根阿私仙黄龙汤

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南无阿弥陀佛