十六资具的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十六资具（名数）真言行者有十六资具。衣四种，处六种，食六种。衣之四种：一粪扫衣，拾人之委弃者，洗净之，以制法衣也。二毳衣，取鸟之细毛洗净之，而制衣也，行者无粪扫衣时得用之。三纳衣，种种之细片，缀纳为衣者也。四三衣，是如常。食之六种：一乞食，二次第乞食，三不作余食法，四一坐食，五一揣食，六不中后饮水。处之六种：一阿兰若处，二冢间，三树下，四露地，五常坐，六随处。见大日经不思议疏上。\n\n（术语）【参见: 头陀】

佛词快览：慧业骑驴觅驴幽仪行用独头意识慢烦恼出世间语言部活童子达磨驮都沩山业识五百仙人云居罗汉三千尘点劫广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经四种相承违他顺自往相正业愿大觉世尊地持经摩诃衍经法胜毗昙勒叉慈父闇五趣杂居地优钵罗岳林寺阿难问事佛吉凶经悉昙十二韵三贤十地夏竟暖席断末摩天帝生驴胎阿婆颇那伽心王如来罗皂衣慧印佛为优填王说王法正论经跋遮那空法灯头辩才天三部百八钟难治机度科鸡园寺无明病立颂八意俱[打-丁+罗] 究竟位真应二身踏床生死流五种三昧业恼答摩加护覆俗谛自性不善佛[马*太]斯那三分别高丽藏序题世善普供养印明末利不净说法羯栗底迦阅经十二种邻阿伽色耶输陀十界罗叉私无碍智十无依行秘奥无漏实相灵瑞华因体

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南无阿弥陀佛