辩才的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

辩才（杂语）善巧说法义之才能也。分别之有四种，谓之四无碍辩。净影大经疏上曰：“言能辩了，语能才巧，故曰辩才。”嘉祥法华疏二曰：“速疾应机名辩，言含文采曰才。”

佛词快览：赖耶识楼黎蕴落胜论十句义章如来砾乞底菩萨四姓别相三观醧忘台玄忠苦性花筥大轮金刚修行悉地成就及供养法愚童二解脱痴闇涅迦罗一切如来入三昧耶遍一切无能障碍力无等三昧力明妃二天迷岸田夫即身成佛秘法金刚菩提三藏尸[(仔-子)*(托-言)] 见性茶鼓冬朝修行道经四向黑分四果向衣钵布刺那迦叶波含中教五类说法明了愿现在世十一识别境心所和南六大贼幻象邬波半止迦四种国土恒河外贪欲一切如来智印真妙迦昙婆孔雀神咒娑四大部洲底哩三昧耶三种变易生死阿罗耶有为生死受岁经入诸佛境界庄严经安名授学无学人记品少光天初地数事所灭流二十八宿跋怛[木*罢] 辟除贼害咒经获慧云跋伽婆十一果相宗八要解八卷究竟道痴使爱茧散大地法戒缓嗢钵琰魔王厅净经倒修凡事二业

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
辩才	（杂语）善巧说法义之才能也。分别之有四种，谓之四无碍辩。净影大经疏上曰：“言能辩了，语能才巧，故曰辩才。”嘉祥法华疏二曰：“速疾应机名辩，言含文采曰才。”