体法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

体法（术语）通教之人，不如藏教人依拆色之法，直体达诸法即空无生而入于真空，谓之体法。法华文句十曰：“有体法三乘人，同学无生断烦恼尽。”四教仪集注下曰：“体法念处等观。”

佛词快览：离车随自意合昏树迦尸迦无上宝珠吠舍佉三等流灭法智忍清凉寺十受生藏危城能缘二人俱犯一乘一味爪镜芦叶达磨即假大宝摩尼明得秘藏经忍加行我倒标帜往生礼式六众安宅神咒经专杂儒童菩萨五宝憍陈那持明藏果闇障幽途超佛越祖除疑怪菩萨佉罗玉花小乘寺宾头卢为上座烦恼魔三热内心能别小品经微密嚫钱焰王光佛欲油言蹄白鹤总持尼阎浮提二种供养室摩那拏常住常住僧物慈心童子回心向大 [女*亥]劫心远离婆师波时处诸缘三国土金光最胜十劫弥陀随求如意经梨师达多富那罗灰身灭智断屠宿直八名普密陀罗尼经欲有允若金色尊者近事圆板截头法鼓释迦三僧祇修行舌不烂本二

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
体法	（术语）通教之人，不如藏教人依拆色之法，直体达诸法即空无生而入于真空，谓之体法。法华文句十曰：“有体法三乘人，同学无生断烦恼尽。”四教仪集注下曰：“体法念处等观。”