体法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

体法（术语）通教之人，不如藏教人依拆色之法，直体达诸法即空无生而入于真空，谓之体法。法华文句十曰：“有体法三乘人，同学无生断烦恼尽。”四教仪集注下曰：“体法念处等观。”

佛词快览：中品照寂哀怜须跋陀梵志梦虚空阿字布心小便六八弘誓老檑槌兰奢待相看优留毗迦叶权巧当体即是法华法成实论大乘心跋陀罗婆提空宗性宗十异颇置迦般若道行经露醯摩[口*缚]多同行震越脓烂想火界真言苦末罗摄衣界建立假入佛供养足指按地法华七喻夕座褐丽三自一心琰魔天人乘罗汉比丘百福相经佛言量阿毗达磨识身足论得度因缘经三过妙悟禾山二回向四愿大目犍连金刚利菩萨十行动持句神咒经有想执著罗汉供佛眼尊梨师达多富那罗嬉戏菩萨满字教输那三世无比力真言句槃特神变柔软语猕猴著黐解节经命点微妙法水法尼说因部仙人园摩达国王经大乘十种清净禁戒圆凝宿福缘起法十大论师勘破八大奈落弗婆提瞻博角[马*太]

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
体法	（术语）通教之人，不如藏教人依拆色之法，直体达诸法即空无生而入于真空，谓之体法。法华文句十曰：“有体法三乘人，同学无生断烦恼尽。”四教仪集注下曰：“体法念处等观。”