金刚心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

金刚心（术语）言菩萨之大心，坚固不能破坏如金刚也。智度论四十五曰：“一切结使烦恼所不能动，譬如金刚山，不为风所倾动。诸恶众生魔人来，不随意行，不信受其语。嗔骂谤毁，打击闭系，斫剌割截，心不变异。（中略）人来斫凿毁坏，诸虫来啮，无所亏损，是名金刚心。”教行信证三末曰：“真实心即是金刚心。”同二曰：“光明名号显因缘，开入本愿大智海，行者正受金刚心。”【又】谓菩萨之最后心，等觉之位。以观心最为明利故也。四教仪四曰：“即是边际智满入重玄门，若望法云，名之为佛。望妙觉，名金刚心菩萨，亦名无垢地菩萨。”四教仪曰：“更断一品无明入等觉位，亦名金刚心，亦名一生补处。”四教集解曰：“所修观智，纯一坚利，喻如金刚，名金刚心。”

佛词快览：金胎 [风@(軷-车)]柁梨明度不断相应染不请净施申日经异熟加行得婆疑质垢妄分别五百人授记优毕舍优婆离问菩萨受戒法阿毗达磨发智论慧心色界十八天无寻唯伺倒见果缚断厌世影回向门胜鬘经信戒郁楞伽衣钵阁观音三宝物阿目佉跋折多道观世间相常住沙喝大乘戒持犯相极七有往来八千返般若波罗蜜多藏求闻持法莲龛三界万灵莲华淫女抉两眼授与婆罗门八龙堪忍地成实二种观四种死禅习内供奉恶执恶摩咥哩制吒功能净除业障经据实通论阿难陀补罗国迦罗钵舍罗钵万福寺秘密不翻初发心馺缚诃大曼荼罗那伽波罗有因论风大分别功德论约机药师经轨胜义世俗谛释疑伍官王十甘露明弟子位现种种身因缘变身表业化仪三落叉无所著仰灭相刃叶林郁单越般若[毛@(鞠-革)]多

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