大乘现证三昧耶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大乘现证三昧耶（术语）修秘密乘，现证法界体性智。谓之大乘现证。三昧耶者，本誓平等等之义也。金刚顶经上曰：“一切如来大乘现证三昧耶名一切如来心。”同疏曰：“修行秘密乘，现证本界体故名大乘现证也。”

佛词快览：寂灾真言毗若底十一种稠林檀林阿休何受五戒八戒文四生百劫离盖称赞净土经破邪论摩诃袒特陀罗尼毗婆娑诸行无常印德山托钵须毗罗一髻罗刹女僧伽密多一来果螺髻仙人阿离野悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶真实报土清辩毗卢遮实者圆顿不老不死智藏提婆宗戒足十恶四种曼荼罗大导师无知开眼供养婆罗帙底也四悉檀恶见处憎爱莲华太子大染法正理门论毗颇沙七灭诤十住行道品经四禅清规师子卧法秘要铁丸地狱闻持佛印乾闼婆城作意医罗钵龙王钵刺底羯烂多打给不苦不乐受欲性冥福三福田山海慧自在通王如来遮吒迦坐禅堂论力外道阿沙荼拓杜罗八渐偈身识人天眼目梵阁醉象不信每怛利末那观世音母风灾虚空藏菩萨神咒经四德波罗蜜大方广如来秘密义经示轮他宝

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大乘现证三昧耶	（术语）修秘密乘，现证法界体性智。谓之大乘现证。三昧耶者，本誓平等等之义也。金刚顶经上曰：“一切如来大乘现证三昧耶名一切如来心。”同疏曰：“修行秘密乘，现证本界体故名大乘现证也。”