大乘基的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大乘基（人名）慈恩大师窥基，为大乘家之泰斗，故尊之曰大乘基。宋高僧传窥基传曰：“慈恩寺传中云：奘师龙朔三年，于玉华宫译大般若经终笔，其年十二月二十二日令大乘基奉表奏闻。（中略）彼曰大乘基盖慧立彦琮不全斥故云大乘基。”

佛词快览：悉达入众时衣社伽髅鬘外道五日十座八轴为人悉檀即是命终心掷恶人印八国王分佛舍利悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经祖师功嘉葛刺思万劫达摩面壁石音响忍十种空相回向心冢间坐黑齿依报梵众拘留孙佛无所希望经金刚顶莲华部心念诵仪轨生途摩触佛母院调伏藏室利牢关十恩药草喻品三心相见道白云真言秘密祅教八忍八智邪因邪果说假部性四韦钵罗文池鬼子母神四种我文殊说摩诃般若经边罪不可说制门法水大沙门统六现观疟鬼遣虚存实识童蒙止观制听二教大孔雀咒王经枳罗婆鸠摩罗伽天制教三宗莲漏结众佛图澄伊泥延[月*专]相金轮王佛顶要略念诵法吉祥天伪经全加含光仪轨喜见菩萨禅思佉楼书老母女六英经园生树经大庄严论经斯芩王衣般若多罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大乘基	（人名）慈恩大师窥基，为大乘家之泰斗，故尊之曰大乘基。宋高僧传窥基传曰：“慈恩寺传中云：奘师龙朔三年，于玉华宫译大般若经终笔，其年十二月二十二日令大乘基奉表奏闻。（中略）彼曰大乘基盖慧立彦琮不全斥故云大乘基。”