大乘基的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大乘基（人名）慈恩大师窥基，为大乘家之泰斗，故尊之曰大乘基。宋高僧传窥基传曰：“慈恩寺传中云：奘师龙朔三年，于玉华宫译大般若经终笔，其年十二月二十二日令大乘基奉表奏闻。（中略）彼曰大乘基盖慧立彦琮不全斥故云大乘基。”

佛词快览：请客侍者鬼子母天西方合论摩多罗迦义理代语细意识麟喻见犍度十种善巧智六界聚出家二戒三曼陀[风@(軷-车)]陀罗拘牟那阿跋度路柘那母陀罗手竭支跋梨迦法融旃陀越善世院结界印明嗔业道闻成就劝发品嗢露迦脚布常住物防罗弃老国化城喻品不取正觉愿忙忙六道十一善爱欲海月宫三马摩诃波阇波提最后念彦达缚方相斗帐净屋厕纸无所不至印相空教非色非心大树仙人邬波题铄毗卢遮那五字剑印明未曾有第一句三途八难迦耶阿那呼吒卢金光明女拘留孙佛一增桥禅钻无知祖道沓婆摩罗富兰陀罗拘物陀圆顿观解十种发心迦阇难有祇园精舍兴废六时三昧散多尼迦护国品莲华面经玄应意义二入加持供物百日识塞通鹿头比丘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大乘基	（人名）慈恩大师窥基，为大乘家之泰斗，故尊之曰大乘基。宋高僧传窥基传曰：“慈恩寺传中云：奘师龙朔三年，于玉华宫译大般若经终笔，其年十二月二十二日令大乘基奉表奏闻。（中略）彼曰大乘基盖慧立彦琮不全斥故云大乘基。”