十度的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十度（名数）与十波罗蜜同。\n\n（名数）初六者如前。第七方便度，善巧方便，自积功德，又济度一切有情度也。第八愿度，修上求菩提下化众生之大愿也。第九力度，行思择力与修习力也。谓思惟诸法而修习之也。十智度，修自利利他之二智也。与前之第六度所以异者，彼为观空理之智慧，而此为照有相之智慧也。故二度相对。第六度为慧度。第十度为智度。以上十度如其次第，即菩萨十地之波罗蜜行也。【参见: 唯识论九。参照波罗蜜】

佛词快览：断道四圣言边鄙众胁比丘宝池菩萨地经拔罗魔啰普贤示现之所迦叶本经方广道人 [口*歇]里二檀诸仙吉槃荼五种无明罗[目*侯] 般若理趣释青颈观自在菩萨室罗末尼罗五时八教行树众罪如霜露师子吼十一事依他金针双锁雁宇五刀商莫迦四种法界久成正觉赤裸裸受用身苦空无我合中知性罪阅头檀伅真陀罗二十五有观所缘缘论释辟支迦佛十二面观音妙庄严王多揭罗应身优留毗迦叶僧次佛使比丘迦旃延说法没尽偈瞿波洛迦净意问经金刚铃斯诃国数门外金刚二十天首卢迦道观深奥杀生戒五则法门国土清净愿三处入法界世间难信捷径三密己利妙音鸟住法罗汉一万八千人撰三藏及杂藏经妙喜足天种觉渐断四根本性罪教命大悲曼荼罗羯磨印三止俱絺罗十二上愿黄龙三关浴像缘生初胜分法本经

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南无阿弥陀佛