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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 二寿行 | （名数）一、留多寿行，是阿罗汉舍福而延长其寿之法也。阿罗汉，为成就神通，心得自在者，或于僧众或于别人布施诸命缘之衣钵等，施已发愿，即入第四禅定，从定起已，心念口言凡我感能富果报之业，愿皆转招寿命之果报。彼时招能富果之业，即转招寿命之果。二、舍多寿行，是阿罗汉灭寿命而增长富福之法也。阿罗汉如前布施僧众了，发愿，即入第四禅定，从定起已，心念口言，凡我招寿果之业，愿皆转招富果。彼时招寿果之业，即转招富果。见俱舍论二。 |
| 佛词快览： 毗舍罗 金刚刹 十普门 八叶中台 昆仑山 至愿 半字教 九无间道 三十佛 劫数 白衣大悲咒 差摩莲华 怛罗夜耶 一日斋 楞伽经 四人出现世间经 紧捺 陀罗尼藏 十过 护国尊者所问大乘经 妙教 三细六粗 毗戍陀僧诃 上足 罗汉供 上纲 镇护国家道场 全威 方便波罗蜜 摩蚔 华色比丘尼欲先见佛 帝释天 天眼 三索 百衲衣 八十一法 金刚顶经毗卢沙那一百八尊法身契印 实相为物 龙王 意生身 阿傍 唯识会 修忏要旨 树提伽往昔给病道人缘 假名有 香室 教诫示导 不和合性 私婆吒 藿香 苏啰多 暖席 五阴世间 人生 琅玡 决定住 塞建陀 正杂二行 婆诃 萨婆多部鼻祖迦旃延 三火 阿难陀目佉尼诃离陀经 黄龙三关 入圣 昙摩 二序 后堂首座 临济宗 深秘释 言行 拨无 无住处涅槃 心无失 般遮尸弃 花亭 由旬 因陀罗跋帝 法身佛 空 病暇 |
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