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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 二寿行 | （名数）一、留多寿行，是阿罗汉舍福而延长其寿之法也。阿罗汉，为成就神通，心得自在者，或于僧众或于别人布施诸命缘之衣钵等，施已发愿，即入第四禅定，从定起已，心念口言凡我感能富果报之业，愿皆转招寿命之果报。彼时招能富果之业，即转招寿命之果。二、舍多寿行，是阿罗汉灭寿命而增长富福之法也。阿罗汉如前布施僧众了，发愿，即入第四禅定，从定起已，心念口言，凡我招寿果之业，愿皆转招富果。彼时招寿果之业，即转招富果。见俱舍论二。 |
| 佛词快览： 阿黎沙住处 八不显实 准提念诵观行等法 斫迦罗伐[束*辛]底 结贼 嘉会 一即一切一切即一 拘沙 十三僧残 向外等 十 侍者八法 能立 大叫唤地狱 书记 水精 阿毗达磨法蕴足论 分喻 毛道生 住僧 九体阿弥陀 十重戒 出世本怀 半娜婆 说通 俱兰吒 圣印 香山寺 意轮 长寿天 破法轮僧 紫金 无作三昧 邪性定 覆腋衣 缚曰罗吽 降三世与大日如来 金刚因字 无漏路 提洹竭 阏伽桶 弄花钹 篇聚 十八声 三界床 畜趣 兰盆 栗咕婆 马麦 间穴饼 大觉母 大云轮请雨经 眼 一毛端 宫胎 俱毗陀罗 抱跋迦 一举万里 五下分结经 俱生 五种通经 二世尊 实相慧 净居天真言 咒神 摄食界 因内 [马*太]都 大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经 善施太子 牛狗外道 缘觉菩提 阿[门@(人/(人*人))]佛法 大品般若经 阿毗昙八犍度论 下地 三摩提 中般 三种精进 诃尼 |
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